某个周日，兴之所至，我写了一首毛笔创作诗。写的是贾岛的《寻隐者不遇》，用了赵孟頫行书体写的。
写完后，问人“如何”，答曰“还可以”。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
贾岛，唐朝诗人，对他印象最深的莫过于是:是僧敲月下门，还是僧推月下门？从而有了一个词的发明，推敲。
贾岛一生苦吟诗，行坐寝食，都不忘推敲诗句。二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。追求一种枯寂荒凉之境。
他这一生，居山寺为僧，但又放不下繁华，重入红尘。步入红尘时，又念着他的禅心。唉，不论是僧还是俗，他都来得不够彻底。
他若归隐山林，不落入红尘，不被名利缚，也不至于死之日无一钱，只有一头病驴，一把古琴。
韩愈有诗云:天恐文章深断绝，更生贾岛著人间。
人间就这样有了贾岛，知道他落了发，又还了俗。
知道他曾在深山中，寻找过一位隐者。且更知他有隐逸之心，但未能如愿。
古人有时在不得志时，大多数情况下会选择隐逸。
陶渊明年轻时走上了仕途之路，误入尘网数时年，实在无法适应，便回归田园，采菊东篱，悠然见南山。便是一种隐逸。
魏晋的天空，是自由的天空，毫无拘束。虽风云变幻，那些文人雅士也都厌烦战争，当无论如何努力，都无法改变历史时，便寄情山水，清淡一生，隐无山林。他们或放纵不羁，或深居竹屋，或佯狂大醉，游戏人生。在乱世里找到属于自己的天地。
浮生若梦，为欢几何？唯有山水草木，安然自居方得长久。当初的十年寒窗，盼望拜相封侯，香车宝马，玉壶银杯，被现实击打得遍体鳞伤时，梦想也被击得粉碎。
当这一切消失时，他们期待㇏有那么一个宁静之所，能安置灵魂，搁置宿命。选择了“在此山中”采药，不在过问人间事。
远处山峦叠翠，云涛掀浪，雾霭深重。崖边有迎客松，怕有千年，不知迎来送往多少客人，不知有汉，无论魏晋。亦如这位隐者，不入世流，安贫乐道。
我们现在的人，当工作上有压力，生活忙碌不堪时，也想要逃离，找一个能独处的空间，获得片刻内心的宁静。
快节奏的时代，悠闲的时间很少，总有忙不完的工作，生不完的病，吵不完的架，让你疲惫不堪。
好不容易可以喘口气，孩子在呼唤，只好拖着仿佛不是自己的身体，去照顾孩子，表面柔情似水，其实内心已翻江倒海，恨不能逃离家，逃离这个喧嚣扰人的世间。
或许我们都有一颗逃离世俗的心，只是我们有些不忍，有些不舍，进而不愿，经受这般劳累与痛苦。
只因还有许多快乐存在，还有许多愿望想实现，还有许多爱在人间，不愿甘居某座古刹，诵经叫禅，与窗外的松一起入定，超脱生与死。
只在此山中，云深不知处。偶尔一次即可。
