2018.8.9白老师讲话节选:

1509年，王阳明先生走出龙场，开始慢慢恢复仕途，《与辰中诸生书》这封信就是他赴任江西庐陵任知县途中所写。他在赴谪途中，曾在辰州讲学。这次又经过辰州，与之前的一些弟子见面，并给予他们教导。离开辰州时，写下了这封信。信中，王阳明先生对初学弟子可能出现的问题做出了及时提醒。

王阳明先生谈到自己在贵州的两年，几乎没有知己。能走出龙场，遇到这些弟子，特别开心。

“绝学之余，求道者少；一齐众楚，最易摇夺。”

在今天这个时代，真正求道、想回归自身良知的人很少，真正能“志于道德”的人也很少。道德往往被变成一种标签，让人们不屑于去做。这里的“道德”，其实是“道”，也即“良知”。

“一齐众楚，最易摇夺”。初学致良知时，可能会听到很多反对的声音，甚至嘲笑之声。所以在自己的根还没有扎牢、志向不坚定的时候，不要急于跟别人讲自己的“道德之志”，否则很容易遭到误解，甚至嘲笑。这种情况下，“鲜有卓然不变者”。

作为学习者，要互相鼓励和支持，一定要“务期有成”。务必让自己的生命焕然一新，务必在自己的心上有收获。当心量、能量、品质和智慧真正得到提升的时候，再用生命状态的切实转变告诉他人。

阳明先生在这里强调，一定要“以此为鉴，刊落声华，务于切己处着实用力”。“刊落声华”，就是说不要在名声上先标榜自己，不要因为好名打着致良知的幌子。

“切己处”用功其实指的是“慎独”。一个人的时候，要在自己的念上，看自己是否真正敢于“去私欲”。一个人时，恰恰是真正用功时；表面上的标榜，则恰恰相反。

王阳明先生在辰中时，曾教大家静坐，但这里的静坐并非指坐禅修定。这是针对人们特别忙碌，这颗心纷纷扰扰，安静不下来，提出的应对之法。

在这里，阳明先生指出一个小窍门，给自己一个真正安静的时间，静坐下来。这段功夫就叫“收放心”。《孟子》讲，家里的鸡、鸭、鹅、狗丢了都要找回来，这颗心丢了为什么不知道去找呢？“收放心”就是要把自己跑出去的心收回来。

心安静不下来，就像一杯浑浊的水，如何能看清水里的东西？渣滓沉淀下来，才能清澈见底、一目了然。“才学便须知有着力处，既学便须知有得力处”。作为初学者，务必要在自己心上用功，才能真正有所得。

“君子之道，暗然而日章”，“鞭辟近里”就是要在自己心上用功。心上光明起来时，一定会通过自己的言行展露出来。放不下名和利，会导致心不能够安静，障碍我们做出正确的选择。保持一份真心、真诚和纯朴，才能真正看清这个世界，面对各种纷繁复杂的事情，才能以不变应万变。

“举业不患妨功，惟患夺志”，一个人“终日做买卖，不害其为圣贤”，从事什么事业没关系，只要志向坚定。无论是洒扫应对，还是静坐，都是为了鞭辟入里，收回本有的一颗良知心。对于初学者而言，安静下来，慎独，在心上用功，才能挖掘内心无尽的宝藏和智慧。