王阳明与潮州的渊源，主要是他在潮州的几个得意弟子。
第一个，叫陈洸
陈洸，字世杰，民间称陈北科，潮州潮阳人，正德十六年（1521年）进士出身，后升湖广佥事。正德六年（1511年），他与同乡郑朝朔一起向阳明学习，成为王阳明在潮州的首批弟子之一。
值得一提的是，陈洸为人智慧、乐善好施，他与兄长陈江，先后官至给事，因而有“双凤鸣阳”之美誉。
陈家兄弟又同时官任黄门侍郎，一时震惊朝野，世称“一门双进士，兄弟同黄门”。
潮州人深厚的文化底蕴、厚德载物的精神，可见一斑。
第二个，叫郑朝朔
郑一初，字朝朔，潮州揭阳人，进士出身，曾筑洞于紫陌山，苦读六年，功成名就，官至监察御史之后，声望颇高。后来认识王阳明（阳明时任吏部主事，1511年），慨然以为“得师”也，于是弃其旧学，师从阳明先生。
《传习录》上卷，有这样的记录：
郑朝朔问：“至善亦须有从事物上求者？”
先生曰：“至善只是此心纯乎天理天之极便是，更于事物上怎生求？”
郑朝朔对于《大学》的“止于至善”有疑问，到底人这一生，追求最高境界的“善”，应该从何而来呢？阳明先生认为，至善只存在于人的本心，无需向外苦苦追寻，“反求诸己”，并用“精一”之功，“诚意”之要，于事事物物上尽心就好；那些表面上的功夫、形式主义，只会徒增烦恼与虚荣心罢了！
可惜的是，郑朝朔于正德八年（1513年），英年早逝，年仅38岁。阳明先生为其写下《祭郑朝朔文》，对郑朝朔的“探本穷原，夜以继日”大加赞赏，而对其英年早逝又痛心不已：“呜呼哀哉，予复何言？”
第三个，叫薛侃
薛侃，字尚谦，潮州揭阳人，正德十二年（1517年）进士出身。王阳明在江西赣州平叛时，亲自跑到江西拜阳明为师，得到先生“良知”正传，并获得先生所赠其号“中离”，故后世也称“中离先生”。阳明先生去世后，薛侃在岭南大力传播阳明心学，《明史》称，自薛侃起，“王氏学盛行于岭南”，可见薛侃对阳明心学传承的贡献之大。
阳明先生重要的语录体《传习录》，堪称王门的“论语”，由薛侃将徐爱留下来的第一卷《传习录》手稿（其中问答14条，序1条，跋1条），加上薛侃自己录下的先生讲学手稿（含问答35条），又加上另一同学陆澄所录笔记80条，三人一共129条，合为一书，在江西虔州（即赣州）出版出书，即我们今天看到的《传习录》上卷。
在薛侃录的手稿中，有一段著名的对话。
薛侃去花间草，问：“天地间为何善能培，恶难去？”
先生曰：“未培未去耳。此等看善恶，皆从躯壳起念，便会错。”
薛侃没明白。
先生又说：“天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶；如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生，故知是错。”
天人合一、万物一体、顺应自然，是以阳明先生为代表的儒家圣人最重要的思想之一，世间万物本没有善恶，只是一念善恶罢了。
进而言之，你身处的环境、周围的人，所谓的“善恶”，完全取决于你的心态，心大了，事就小了，心光明了，黑暗也终将过去。
阳明先生说“此心光明，亦复何言”，我说“我心向光明，一切皆光明”，心底透亮，拿得起、放得下而已。
薛侃为人谦虚，曾向阳明先生来信说“自咎罪疾，只缘轻傲二字累倒。” （《王阳明集》卷五《寄薛尚谦》）
阳明先生大加肯定，回复了一句名言：“但知得轻傲处，便是良知；致此良知，除却轻傲，便是格物。”
薛侃在阳明先生军务繁忙时，曾经做过王正宪（阳明过继之子）的老师，辅导正宪读书学习，足见阳明对薛侃的认可。阳明去世后，他的心学思想一度遭到打压和排挤，并被削去伯爵。
薛侃上《辨明功罚疏》（《王阳明集》卷三十九），称阳明先生“讨江西宸濠之叛，平广西思恩、田州及断藤、八寨之贼，功烈尤著。且博极经史，究心理学，倡明良知之训，洞畅本源，至今为人士所宗”，大力为先生伸张正义。
薛侃作为王阳明的得意弟子，德才兼备，他中进士后，其兄薛侨、侄儿薛宗皑都在嘉靖二年（1523年）高中进士，于是又有“一门三进士”之称；加上这潮汕“三薛”都在岭南大力传授王阳明心学，被史家誉为“岭表之宗”；而由于薛陇村西有飞凤山，又名凤陇，凤陇三薛又功成名就、科甲济美，都是理学文臣，故后人也对他们有“三凤齐鸣”之美誉。
第四个，叫杨仕德
杨骥，字仕德，号毅斋，潮州饶平人。初学于湛甘泉（王阳明挚友，广东增城人），后听阳明先生讲学，即拜师阳明，向先生学习“致良知”学说。
阳明先生的名言之一：“破山中贼易，破心中贼难”，就出自于王阳明写给杨骥的书信（《与杨仕德薛尚谦》，《王阳明集》卷四）。
王阳明正在南赣地区平息地方骚乱，获得福建战役、江西横水与桶冈战役胜利后，写给两位潮州爱徒的书信，阐明“山中贼”与“心中贼”的区别，在先生看来，世间万事万物皆不难，难的是克服“心魔”、战胜“心贼”。
王阳明的这四位“潮州弟子”，以良知为根本，从政为民、好善乐施、讲学不缀，为阳明心学、岭南文化的传承与发展，也为潮州地区优秀的人文发展，做出了不可磨灭的贡献。
昨日，恰逢习总书记在潮州视察工作，总书记说：“潮州文化，是岭南文化的一部分，岭南文化又是我们中华文化的重要组成部分，这都是我们中华文化的瑰宝。”总书记还说，潮州这个地方有很多“宝”，包括潮绣、潮州木雕、潮剧、潮州茶（功夫茶）、潮州菜等，要发好好传承与发扬。
于是我想，陈洸、郑朝朔、薛侃、杨仕德等这些“粤中王门”之杰出代表，其传播的王阳明心学、良知的力量，也是岭南文化中重要的组成部分，他们也算是潮州人文之“宝”吧。
有了这些物质之宝、思想之宝、精神之宝、文化之宝，如同总书记昨日的讲话，潮州一定会“蒸蒸日上、欣欣向荣、前景可观”！
