调查笔录:《双江府与番王墓》
文/狼烟诗影
大同古镇往北，大约2公里处，有个叫“古店子”的地名，属大同古镇盐水村（9-11组）地界。“古店子”的地理位置独特，在三溪汇合之处，自古就是都江堰、崇州市、大邑县去芦山县、宝兴县、天全县过之的茶马古道集点。因有发源于“金台山寺”源头之溪和唐沟“唐溪”之水在“古店子”汇合，又和发源于石笋山中景沟村的“景溪”也在“古店子”相汇。“古店子”就形成了三溪合流的境地。三溪汇合之后，缓缓流经青竹村那高高的石拱桥下，又和多条发源于“九顶山”中的溪流汇合，再直奔大同古镇而去。穿过古镇廊桥，再与急流而来的南山之溪汇合，便又静静地注入了磨子河。
“古店子”，是因有古姓家族群居而得名。相传，明朝末年，张献忠入川，杀掉大部分不归顺（大西政权）的四川百姓，剩下已归顺张献忠的老百姓又成张献忠的农民军，便又与张献忠一起抵抗清军，在和清军的对抗中，被清军打败，被清军全部剿杀。清政府统一四川后，四川大地未被剿的人已是寥寥无几，荒无人烟，一片凄凉。后，于康熙四年到康熙二十年，清政府便大规模地把川外人口迁移至四川，就有了现在的（湖广填四川）之说。古姓人家就是从那康熙初年迁移至大同古镇盐水村“古店子”的。
“古店子”还有个名字叫“双江府”，两个地名同是一处，这是很少见的。但年轻一代已经不知道了，只有年老之人还有一些印象。笔者在一次田野调查探访中，也是偶然得知有这样一个地名，当时也不以为然。于今年初，笔者在一个兰花展上和一个老兰友交流兰花时，那个看上去有八十岁左右的老兰友忽然提起我老家野生下山兰的事。初时，他提到“古店子”周围的林中常常发现珍稀兰花草，他去那里曾买到过几棵特别好的兰花。问他怎么去我老家买兰花草时，老人说“古店子”曾是他的祖地，只不过他祖父迁移出来已经一百多年了。所以经常听祖父和父亲讲祖地之事。也知道周围林中生长很多野生兰花，所以他回过祖地“古店子”买野生兰花草，三十年前还去过那里林中自己采挖。谈话中，老人说“古店子”那地方在明朝时，有个收“盐税”的王爷就住在“双江府”之事，当时我并不在意，那时因为我根本没有听说过在大同还有一个叫“双江府”的地方，当他提到“双江府”里住的明朝王爷死后就葬在“官厅”山上一事，我忽然特感兴趣，因为我正在探索那一座番王墓的来历和这个明朝收“盐税”的“王爷”有没有关系？可惜的是还没有仔细的交流，就被他的朋友喊走了。
得到这个消息的我，随着就抽空去这个叫“古店子”的地方进行了系列的采访。当地老年人对“双江府”这个地名都知道。但是问起为什么又叫“双江府”时，有人说，虽是一个名字，但不叫“双江府”，而叫“双江虎”。也众说纷纭，有的说是因桥头路边有一座双人墓，晚上变成两只老虎站在那里，故而得名。又有一位老人说“古店子”两边有一座山像“老虎”而得名。这就形成了当地有些人口中的“双江虎”，而不叫“双江府”。但有人认为“双江府”更合适，以前种田的时候发现田里多有碎瓦片，张献忠剿四川烧了“双江府”留下的。笔者今年通过多次采访和对桥头路边“双坟墓”观察，从当地人口中说的那一座“双坟墓”变成老虎之事根本就是不成立的。再仔细观察“古店子”三溪合一溪和周围山头山尾地势来观察，未发现型似于“老虎”模样的山峰，也不成立。
关于“官厅”山上的那一座番王墓，也众说纷纭……之前我曾采访过很多人，很多人不知道那墓是怎么一回事，又有当地人说是“皇坟”，具体是哪个皇帝的坟墓，都说并不清楚……但有一个就住在墓前人说是“皇坟”，他说小时候就听说是“皇坟”，还说是“刘皇叔”之墓，问他“刘皇叔”是谁时？他说是“刘备”的父亲。这样说来就不可信了，因为刘皇叔就是刘备，刘皇叔根本不是刘备的父亲，这一说法被立马否决了。
我又查了很多资料，在邛崃曾有人在一些民间故事写作中，里面说那是一座“蜀王墓”，说是“蜀王墓”是可行的，但说叫“孟昶”就不合适了。“孟昶”:何许人也？我去查了很多资料，（孟昶:五代十国成都的一位蜀王，后来降宋，被宋所灭。）历史有明确记载。所以，“官厅”山上的“蜀王墓”叫“孟昶”是不成立的。随着，“皇坟”和蜀王“孟昶”又被否决，已无争议。
想起和那一位老人的谈话，觉得这位老人口中的“双江府”和明朝收“盐税”的明朝王爷联系起来还觉得非常稳合。推理也合乎情理，“官厅”山下的“双江府”离番王墓只有两公里，也说得过去，而“双江府”中的明朝番王住在大同古镇，因大同古镇的“双江府”附近一公里处有就有千年的“盐井”存在，在历朝历代，盐都属于国家部门管理。像明朝就设有“盐政司”。
离明朝番王墓不远的三坝乡，就有个叫“圆通寺”的寺庙，那里有一块“地界碑”，上面就可以看到明朝万历时期，有明政府的各大部门的亲历记载。如那块碑上所刻，就有“盐政司，长史司，布政司，都察院”等等。这就说明在明朝时期，“盐”，属于国家专一部门管理。那么，明朝番王住在大同古镇，收“盐税”就不足为奇了。那么，这个番王的府第叫“双江府”也合乎情理了。
有趣的是我在查阅明朝“番王”中发现，明朝历代在四川的番王只有两个，一个在“广元”，一个在今天的“阆中”。这让我不太理解，因为在成都就有明朝的“十陵寺”，那里有十个明朝番王的陵墓，就和历史记载有出入了。近年来，又在邛崃迴龙发现一个番王墓等。在大邑县的三坝乡“圆通寺”中，也流传一个明朝番王在哪里出家为僧的事。
后来，百思不解的我又去查阅（邛崃县志），终于证实了“官厅”山上的那个所谓的“皇坟”就是这个番王的墓。那么，我们今天顺理成章去推理，“双江府”住着那个收“盐税”的王爷死了，就安葬在两公里之上的“官厅”山上，（邛崃县志）中所说的“番王墓”就合乎情理了。
作者/狼烟诗影，四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。作者真实姓名暂时保密。
