每个人身上都有祖宗的那几滴血，无论怎么去变化，这是改不了的事实。德高望重的长者，都会师法孔子，重视自己的根本所在，才艺表演倒在其次。先从自己父母两个姓氏去修德，史书昭昭而明，好的，坏的都无法逃避，都视同过去的那一滴血所作所为。观史自明，自己身上的这一滴血，慢慢就明白了，到底该如何抉择善恶是非。互相伤害的自我批评，可以从自己父母两个姓氏开始，大家不至于一听到有人说自己坏话，就跳起来跨省追捕，因为是相同一滴血的自我批评，反正是自己骂自己，哪怕是跨国，也无可奈何，只有老实接受。尧舜深知中国人处世心思极细密，并不愿意批评上级领导。历史上吃这个大亏的，太多惨不忍睹，自引蛇以后，更是雪上加霜，好心无好报，转而助纣为虐。既然担心自己听不到真话，所以只有提倡求诽谤，重点在求，不避痛苦谣诼。尧舜位置上的人，主动要求去下这个地狱求真，这才能是中华民族的天下为公。但诽谤千万别用在普通劳力老百姓身上，他们平日里累个半死，还要被冤枉、诽谤，造谣生事者又于心何忍？想要通过诽谤大人物立功，自己也要不断加强学习，一要够胆，二要有效。才能造福于民。中国人当视诽谤，如中医里面的针灸。哪怕痛一点，流几滴血，但对身体健康会是好事。皮厚到怎么刺都不痛的，基本没救了。一扎针就唉哟叫痛的，病在讳疾忌医。中医在哲学指引下才能触类旁通，批评（诽谤）和针灸本来就类似、相通，通则不痛。理应先学会针灸，再行诽谤之事，双方都不会有过激行为。批评者如果连针灸医疗常识都不具备，又天天忙着去给别人扎针，病人们谁不提心吊胆呢？诽谤和被诽谤者，双方都能够受益，才能行得通天下为公的求诽谤。
诽谤与针灸
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