《小毖》是周成王在遭受管、蔡之乱后，于东征途中所作的自警之词。

• 予其惩，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拚飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。

• 我要吸取那教训，谨慎预防生后患。小草细蜂不轻视，自找苦吃自辛劳。如今方信小鹪鹩，翻身飞起变大鸟。不堪国家多患难，我应茹苦防祸端。

毖：谨慎。
予：成王自称。
其：语助词。
惩：警戒，有所伤而知戒。
荓蜂：微小的草和蜂。一说“荓”是使的意思。
辛：酸痛。
螫：敕的假借，勤劳。
肇：始。
允：信，的确。一说“允”是语助词。
桃虫：即鹪鹩[jiāo liáo]，一种极小的鸟。另指桃树上的蠹[dù]虫。
拚飞：鸟飞动的样子。拚，同“翻”，翻飞。此二句比喻武庚开始很弱小，后来羽毛丰满，勾结管叔蔡叔起来叛乱。
集：落。
蓼：草本植物，其味苦辣，古人常以之喻辛苦。此句喻自己又陷入困境。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《周颂》31篇，当产生于西周时期。

《闵予小子之什》：闵予小子、访落、敬之、小毖、载芟、良耜、丝衣、酌、桓、赉、般。