西方著名社会心理学家弗洛伊德有句名言:“贫穷是一种生活方式”。
他的意思是说，穷人不单单是缺钱。你给他钱他还是富裕不起来，因为最主要的问题就是——他已经陷入到一种穷活法里去了。这话穷人肯定不爱听（我和富人也不沾边，但我始终认可这个道理），我们穷就够倒霉的了，还说这是一种生活方式，这不是拿穷人寻开心吗！
这两天有个新闻，说是南京一位母亲为给自己女儿过儿童节，去超市偷了个鸡腿。后来调查发现这个家庭贫困的一塌糊涂，不然也不至于去偷个鸡腿。这则新闻又感动了无数的广大网友，今天看到新闻说这位母亲收到了30万的捐款！于是社会大众沉浸在一片温暖幸福的海洋之中。
为女儿开心牺牲尊严偷鸡腿确实是母爱的一种表现方式，但是这种爱太廉价也太羞耻！不知道那个女孩会不会以后对鸡腿都有阴影，也不清楚女孩的心理会不会受到打击。我特别难过与悲观的并不是这个家庭的贫穷，而是那捐款30万的“好心人”们，因为他们在传递着一种错误的价值观:你穷你有理，我富我捐钱。所以人们会渐渐淡忘这种偷窃行为的违法性，尽管初衷可以理解。所以我们时常会陷入“情理”与“法理”的矛盾之中，恰恰我们是个人情社会，只讲情，不讲法。可以想象如果那家超市追究这位母亲责任，将会承受多大的社会压力。而如果这家超市够圆滑的话，既往不咎并赠送一箱鸡腿那又会收获怎样的经济效益与广告效应。
可是对于旁观者呢？对于那些贫穷的人呢？对于正在上法制教育的小学生呢？他们怎么办？是不是偷窃是否违法要分贫富？是不是人情高于法律？是不是捐款可以改变贫穷？
贫穷更多的是一种基因传承，包括思维模式、魄力、勤奋和自尊心。萧伯纳有本书叫《英国佬的另一个岛》，里面一个年轻人说他贫穷的父亲:“一辈子都在养他的那片土，那只猪，结果自己也变成了一片土，一只猪。”
记得大学时候，想做兼职以增加自己的收入，也可以减轻家里的负担。于是和几个朋友一起做一些小事情，有发传单，有倒卖二手电动车，有做代理商，有做宣传。干了半学期就觉得太累坚持不下去了，小钱倒也赚了点。因为自己觉得还是应该以学业为主，而且也没到没这个钱就活不下去的地步。所以就没再做了。反观那几个朋友，则是越做越勇，钱也赚的越来越多。我也徒有羡慕的份。因为别人的财富是通过勤奋正当获取的，是每一滴撒下的汗水与饱受白眼与讥讽背后默默流泪换取的，这样的财富配得上他们的努力。
再说那个母亲，我想一个鸡腿最多20元吧，如果真想给自己女儿安心快乐的吃，去发个传单或者去饭店洗一天盘子，抑或是去当一天环卫工，一个鸡腿的钱怎么也可以赚到吧？
所以说这世上没有穷逼，只有懒人！贫而不思进取，困而不求逃脱，营营苟苟如同一个尽职的屎壳郎，推着粪球还企图别人拉他一把，实在可耻！
王小波说:“很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多乱七八糟的细节，使它变得更有趣的。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。”
以前一直对别人爱用奢侈品很鄙视，总觉得这是爱慕虚荣。现在想想真的是自己的层次太low！我穿阿玛尼，我吃马卡龙，我用LV，我开玛莎拉蒂，不是因为我有钱任性，而是因为我比你更懂得追求更好的生活品质，我比你更加勤奋努力，我比你更知道给自己施加生活的压力！
贫穷，不是你向别人乞讨的资本，而是你懒散不思进取的耻辱柱！
贫穷，不是你仇富抱怨的借口，而是你要懂得勤劳致富努力奋斗的道理。
这世上没有穷逼，只有懒人。这个时代有理由让每个人都是富人，也有资格让一些人成为弱者。只在乎你努力不努力，你进取不进取，你坚强不坚强。
