婚姻不是爱也不是性,而是现实。。

《亚当夏娃在拂晓》:一夫一妻制真的符合人性吗?

《亚当夏娃在拂晓》的作者克里斯托弗•莱恩是一名心理学博士,畅销书作家。另一位作者卡西尔达•杰萨是精神科医师。

这本书的并不是在谈论某个与亚当夏娃有关的宗教故事,而是在讨论人类性行为的演化。一般而言,男女在性活动方面的差异显而易见,似乎男性更加开放,而女性相对低调。这种观点符合大多数人的印象,然而本书作者却声称,这种描述从根本上完全是错误的,是对人类天性的严重误解。这本书的目的,就是要破除这种误解,分析人类性行为的真相。

为了弄清人类性行为的真相,作者首先花费大量篇幅介绍了两性关系的标准叙事。

所谓标准叙事,就是大多数研究人员认可的观点。关于人类性行为的标准叙事认为,当青春男女相遇时,会下意识的评估对方的交配价值,并且男女坚持不同的评估标准。一旦他们彼此评估合格,就会同意交配,或者说结为夫妻,从而形成稳定的配偶关系。但是男女在婚姻期间,往往又有寻求婚外情的冲动,有时就会让稳定的婚姻关系面临崩溃的危险。稳定的配偶关系、加上偶尔的外遇冲动,在标准叙事的理论体系中,被称为人类性行为的混合策略。


然而作者认为,标准叙事并不能解释人类的天性,只是解释了人类的表面性行为,是从一万多年前开始,在农业文明之后才出现的假象。

那么,人类的天性到底是什么呢?

人类的所有行为,都可以运用动物行为学来研究和解释。作者认为:人类的性行为很像倭黑猩猩。倭黑猩猩群体内部随意交配,几乎没有任何禁忌,很多矛盾都在交配过程中得到顺利解决。这就是典型的多夫多妻制。

如果说人类的性行为更接近倭黑猩猩,就等于说多夫多妻制才是人类的天性。那正是作者坚持的观点。在农业兴起之前的狩猎采集社会,并不存在固定的配偶关系,多数年轻人都拥有多个性伴侣,也就是所谓的多夫多妻制状态,或者直白点说,就是混交。只是后来受到了农业文明的压制,人类才开始向一夫一妻制转变。

这是一个惊世骇俗的观点,当然需要强大的证据支撑。作者大致为此列出了六条有力的证据。

首先,作者从动物行为学入手,来寻找支持自己结论的实例。逻辑很简单,人类只是一种动物而已,如果能从动物界找到一夫一妻制的代表,就表明人类实行一夫一妻制有着坚实的动物行为学基础。而假如一夫一妻制在动物界只是一种假象,就没有道理会在人类这里成为真相。有趣的是,作者确实找到了有利于自己的证据。

以前动物学家曾相信,帝企鹅和草原田鼠都是典型的一夫一妻制。但是经过更加细致的观察之后,科学家却得出了完全不同的结论,原来所谓的一夫一妻都只是假象而已。

作者提出的第二个重要证据是现存的原始部落,他们较少受到现代文明的影响,行为更接近于人类的天性。而现存的诸多原始部落,无论地处何方,大多都实行多夫多妻制。在他们那里,性活动的目的不仅仅是生殖,还有社交。这些原始部落的表现,才真正代表了人类的天性。换句话说,多夫多妻制才更符合人类的天性,也正是出于多夫多妻制的需要,人类才会像倭黑猩猩那样进化出持续发情的性状,那是第三个重要证据。

许多动物只有在特定的季节才会发情,比如猫这一类的小型动物,一般在春天发情。人类却在所有季节都可以发情,这就是持续发情。持续发情是人类与倭黑猩猩最奇特的共同点,其他灵长类动物很少出现这种特征。而持续发情直接导向多夫多妻制,无论如何都不应该指向一夫一妻制。

作者提出的第四个证据,是男女之间的身高差异。

男女的身高差异并非人类独有的现象,而是动物界的普遍现象,并且有个专门的学术名词,叫作雌雄二态性,意思是成年动物的雄性和雌性身体型号不一样。比如男人的身体往往比女性高出了10-20%。几乎在所有地区,都存在这种现象,而且持续时间长达200多万年。根据动物学原理,那意味着人类的交配竞争不太轻松,但也不太激烈,算不上明确的一夫多妻制,也不是明确的一夫一妻制,而是属于多夫多妻制。

作者给出的第五个证据,是精子战争理论。

所谓精子战争,就是一个男人的精子会与另一个男人的精子发生战争,战争的场所位于女人的身体深处。为了战胜对手,精子居然出现了某种形式的分工,有的负责拦截,有的负责奔跑,它们的最终目标,就是超越对手,率先击中卵子。

在什么情况下精子才需要战争?当然是不同的精子出现混合的情况下。问题是为什么不同的精子会在相同的地方混合呢?答案只有一个,那就是多夫多妻制。如果人类早就实行严格的一夫一妻制,那么精子又找谁去战争呢?

第六个证据是女性做爱时发出的声音。

这种强烈的呐喊声,科学家有个专门的名词,称作“女性性交发声”。为什么女性在做爱时要发出那么大的声音呢?作者认为,那其实这是在对其他男性发出通知,本质上是一种交配呼唤,等于在邀请潜在的对象赶快过来,方便展开一场激烈的精子战争。

所有这些证据都表明,人类的本性是多夫多妻制,即使在现代文明社会,也仍然留下了深深的烙痕。成年人都知道这样的事实,只有结不成的婚,没有离不了的婚。这种文化设计事实上已经为多夫多妻制留出了后门。也正因为潜在的多夫多妻制冲动,人类的核心家庭观念才会出现崩溃的危险,不断出现离婚和婚外情等种种丑闻。

当然,作者的观点未必完全正确,我们有理由持保留态度。或许著名进化论学者古尔德说的对:谁又能知道200万年前人类的生活细节呢?

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