五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。开篇老子就举例，五光十色绚丽多彩的颜色，容易使人眼花缭乱；纷繁嘈杂的音调，容易使人耳朵受到伤害；香馥芬芳、浓郁可口的食物，容易败坏人的口味；放马飞驰醉心狩猎，容易使人心情放荡发狂；稀奇珍贵的货物，容易使人失去操守，犯下偷窃的行为。
我认为老子是在说，世间有太多的诱惑，而这些诱惑会让我们背离初心，迷失自我。但是诱惑是客观存在的，我们不能消除诱惑，但是我们可以培养抵御诱惑的能力。不管是生活中，工作中还是学习中，我们时时刻刻要抵挡各种诱惑，意志稍微薄弱就会被诱惑击败，成为诱惑的奴隶。
很多人认为自己可以抵挡住各种诱惑，但是实际情况下能做到的人少之又少。学生学习不好很多情况下不是智力的问题，是专注力的问题，说白了就是学习的时候能不能抵抗住外界的各种诱惑和干扰；很多人平庸不是不具备成功的潜质，而是不能持续在成功的路上前行，因为路上的诱惑和干扰太多了，一不留神就迷失了方向。当一个人在工作的时候总是忍不住看手机，当一个胖子见到美食就忍不住去吃，当一个剁手党一逛淘宝就忍不住买东西。。。这都是抵挡不住诱惑的表现。
那是不是所有诱惑都是不好，我们都要坚决摒弃？那道也不一定，如果我们能做到变诱惑为动力，达到目标后再延迟满足，你就会发现诱惑也可以发挥作用的。比如一个人沉迷于游戏不能自拔，但是由于要工作又不能把所有时间都花在游戏上，这样就是工作也工作不好，游戏也玩不尽兴。这时候就可以把游戏这个诱惑转变成动力，比如如果上班时间能好好工作，把所有工作都好好完成，那周末就奖励自己好好的玩游戏，不然这一周都不能玩游戏。这样这个人就可以平时好好的工作，周末好好的玩游戏了。再比如减肥，美食绝对是很难克服的诱惑，这时候就可以把美食变成动力，比如指定一个目标，如果减肥5公斤，就奖励自己尽情的去享受一次美食，但是平时一定要做到合理的安排饮食。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。因此，圣人只求三餐温饱，不追逐声色犬马的外在诱惑。所以应该抛去外物的引诱来确保安足纯朴的生活。能抵挡住所有诱惑的人是圣人，圣人不会去被声色犬马诱惑，但是千百年来，中国也就那几位圣人，我们都达不到圣人的境界，但是我们应该从圣人的身上学到一些东西。
我们不可能像圣人一样抵挡所有的诱惑，但是我们可以在一定时间内抵挡住诱惑，比如学习工作的时间内能不被诱惑来干扰；其次我们要好好的利用诱惑，不要用绝对的眼光来看诱惑，不要拼命的抵挡诱惑，不然就很像用堵的方式来治水，结果造成更大的损失，要学会又疏通的方式，变诱惑为自己所用。
