在浩瀚的宇宙中，生命如同一颗璀璨的星辰，短暂而又绚烂。我们每分每秒都在与时间赛跑，努力抵御生命的退相干，探寻生命的真谛。

关于生死的问题，是人类的重大哲学议题。一些观点认为死亡是生命的自然终结，而另一些观点则认为死亡可能是意识的延续或者新的开始。科学上，死亡被定义为生物体生命活动的永久性停止，包括呼吸、心跳和大脑活动的终止。

对于人类而言，死亡的恐惧是一种普遍的情绪反应。这种恐惧来源于对未知的害怕，对失去亲人的痛苦，对生活目标的心愿未完成，以及对生命意义的追求等多种因素。然而，也有人通过哲学思考和科学实验基础论证出意识的波粒二象性，即意识有两种存在形式。这是人类一大突破，有了这一突破，全新的时代将会到来。

这个人就是我的师傅东方圣人傅天行，也是我家先生，也是全世界都在寻找的重要人物，紫微圣人傅天行。在他的《天行文集》里面有详细的论证，意识为什么跟物质一样也具有波粒二象性，注意，这里的波粒二象是哲学范畴，不是科学界物质波粒二象的波动和粒子。

意识具有波粒二象性，即意识有波性意识，也有粒性意识。是在两个时空（数学时空和物理时空）转化，互斥互补，辩证统一。死亡即是意识与身体的一次严重的退相干过程。既然意识有波粒两种存在形式，那么意识与身体的退相干也就有两种机制。

生命是意识和身体的集合体，生命的凋谢也是意识与身体的退相干。生命只有抵御住了严重的退相干风暴，才能继续存在。但是我们知道身体的退相干会导致生命体直接的死亡，意识也与身体发生了退相干。那么一个问题来了，意识与身体退相干之后意识去了哪里？

根据东方圣人傅天行创立的心物波粒二象思想，生命抵御自身的退相干只能有两种机制。

一种是抵御自身退相干的经典机制，一种是抵御自身退相干的量子机制。经典机制能够产生经典的有机生命体但会有生死的发生，而量子机制则可以维持量子纯态的抽象有机生命体，并能够实现永久性地维持自身存在，即量子永生。

借助于坍缩而抵御自身退相干的经典机制，类似于在海面游泳，全身下潜是沉入量子之海，如果上浮并短暂露出头部，则是坍缩为经典状态，不断地下潜和上浮，才能实现在海中游泳而不会被淹死（自我彻底退相干），并且意识主体倾向于水上（现象界）而不是水下（本体界），故而我们错误以为自我只是在现象界的四维物理时空，而不能认识到自我其实是在现象界和本体界并存，并且主要在本体界。

这是一种短暂的个体性自由，它其实更是一种最深的孤独，因为坍缩后的物理时空其实只有单一的孤零零的自我。

只是意识借助于不断的弥散和坍缩机制，构建了一个经验自我以及经验世界，误认为自我和其他生命主体以及万物共同存在于同一的经验世界，但实际真相却是每个人都是孤零零地生活在自己构建的经验世界里面。你所观察感知到的一切，不过都是本体的部分投影而已。

由于整体性的经典生命有机体是低效的，并且需要不断从外界吸收负熵而进行新陈代谢，以维持自身的低熵状态，但是又难以永远地维持低熵状态，当经典有机体无法抵御自身系统的熵增进而越来越老化，于是就有经典生命的衰老死亡，它实际也是经典态在物理时空上的分立性生灭的宏观表现。

生命体抵御退相干的量子机制，是指借助于众多生命主体的高度独立性和高度协同性，从而联合构建出强大的，并且能够抵御退相干的量子生命共同体，使得共同体当中的每一独立个体都能维持自身的量子相干性而避免被外在环境的干扰破坏进而导致退相干。

单一的意识主体几乎不可能建立起这种抵御退相干的量子机制，必须借助于共同体，而实现相干叠加的意识主体的数量越多，则成功的概率必然越大。个体意志的强弱和相干叠加的强弱是其中的关键影响因素，通俗而言，必须要有强大的独立意志以及高度的协同力量。

由于这种量子形态的生命共同体不需要维持经典形态，也自然不会有经典生命的死亡，并且这种抽象的量子态生命共同体理论上是可以永久维持的，这就是真正的永生，也是真正的自由，它是一种建立于共同体之上的永恒自由。由于不同意识主体的相干叠加其实就是爱的本质，它在理论上可以永久保持，故而它也是永恒之爱。

量子永生，即生物体永远维持量子态的抽象存在形式，无论是自我的意识主体还是抽象的物质身体，都不再退相干而丧失自身的量子相干性，不再坍缩入局域的四维物理时空，不再需要经典有机体的存在形式，而依然能继续维持自我的同一性、统一性以及读取信息的能力，于是也避免了经典生物体的必然衰老死亡的命运，进而实现量子生命形式的永恒存在。

实现集体性的量子永生是科学、哲学和神学的最高目标，也是宇宙内的生物体以及所有高等星球文明实现进化的最高目标。它也是由天行所创建的新学共同体的最高目标——实现共同体自身的量子进化，集体性的实现量子永生。