最近《千与千寻》再次上映，这部电影如此经典在于它用一个小女孩的探险故事，带给人是治愈的力量，它教人向善而勇敢，教人接受成长的苦难和自己和解。

而这些道理，其实有人在更早的时候，就曾明确的贯彻在他的作品里，告诉我们

“生命的一切成长，都需要时间”

只是当时年幼，只知道文字很美，却不知道其中道理。

我今天读的是林清玄的散文集《孤独是一个人的清欢》，输入和输出的过程把我从半年前失恋、被骗钱、以及工作不顺、学业不顺的绝望中拽了出来，输入是阅读、观影、看展、游历，是让我明白，这个世界可能没那么好，但也没有那么糟；而输出是写作，是记录，是去爱，去尝试，去工作，去生活。人生没有容易事，输入和输出，是我每天的日常，也正是我的修行。

而今日读林清玄，是因为因为今天的工作内容是重复的机械而细琐的搬运，心猿躁动的我，烦闷的需要宣泄，甚至还曾有那么一刻想和正好找我聊天的朋友闹情绪。

此时想起这个温柔而有力量的”现代散文八大家“，因为今天工作也多，本想着只读一两章，让负面情绪过去就继续投入工作，可真正拿起书来看，竟然有种不舍得阅读的感觉，因为他的文字太治愈了，我就像一个孩童，舍不得吃掉大人给的糖果。

这本《孤独是一个人的清欢》，是林清玄亲自选稿，收录了他40余篇散文，分为五个部分：以欢喜心过生活；以平常心生情味；以清净心看世界；以柔软心除挂碍；以从容心品百味。

人生五味酸甜苦辣咸，而林清玄的人生五味，是欢喜、平常、清净、柔软、从容。这是何等的境界，今日看的是第一部分，先分享关于人生欢喜的部分给大家。

一、物欲难填，怎么停下伪精致的手

《片叶不沾身》中说了林清玄的一段见闻，他和朋友去拜访一个有很多古董的收藏家，收藏家住在台北街头一条很僻静的小窄巷子里，而住在这里是因为，怕住在闹市人流量大引来窃贼惦记，家中布满了古董，拥挤的房间来了他们两位客人，都要好好收拾收拾才能有沙发坐。收藏家对古董如痴如醉，所有积蓄都风险于此，老婆孩子忍受不了，甚至为此移居他地。

林清玄觉得这一幕就像蝴蝶在美关在如此不相称的屋子中一样，甚至有一些惊悚的味道。他劝收藏家，为何不卖掉其中一两件，给其他古董换个大点的展示空间呢。收藏家嗤之以鼻，好古董都不舍得卖的，你们俗人怎会懂古董。

这段初读令人乍舌，怎么会有为了这种外物，每日生活在拥挤杂乱环境中，甚至老婆孩子都不要了，并且，他已经有很多珍贵的古董，只是摒弃一两件他的生活环境就能得到很大的改善。

再细细想来，这个收藏家，不正是很多被精致生活和网贷所累的人么。最近有个热搜，90后女护士欠下几十万网贷，在其母帮忙偿还23万后继续偷偷借贷，母亲无力偿还拿出领养证。像龙一样喜欢屯货的女孩，不正是收藏家一样的人么。只不过收藏家屯是看的见古董，女孩屯的是精致的生活，出门必打网约车，看到了商场喜欢的东西就要买，新出的美食要打卡，即使周末两天的假期也要买机票出去旅游。

对此，林清玄给出的答案是

“百花丛里过，片叶不沾身，那样的生活才是我们向往的生活，百花从里是有情，片叶不沾身是觉悟。”

“我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼，有所执着，必然有所束缚，有所得，必有所失。”

能够从百花从中过那是命运对我们的款待的情分，但是在物欲横流的时候，能够保持清醒，知道应该要什么不应该要什么，知道自己的承受极限在哪里，这才是应该有的觉悟。这个欲望，不只是物欲，还有情欲，能够如林徽因一样”我同时爱上了两个人“，但还知道，谁才是要携手一生的伴侣。

诚然，我们做不到像林清玄那样的境界，但是或是物质需求超过了自己的收入极限，又不能很好的提高自己的收入，那卖掉一两件“古董”，换个大点的房子怎么样。

“从污秽的心中呈现出污秽的世界，从清净的心中呈现出清净的世界，人的境界不同，若能保有清净的观照，不论贫富，都不能扰动他。 ”

”我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼，有所执着，必然有所束缚，有所得，必有所失“

二、成年人的世界哪有容易，不过是在咬着牙硬撑

这部分有篇散文《过火》，我反复读了三遍才往下翻，讲述的是林清玄在年幼时参加村里的过火仪式，即赤足从火堆上走过，以祈福、消灾。这个”瘦小而忧郁“的孩童，客服了心中的恐惧，完成了过火仪式，自己实现了一种成长。

书中写道

”我们会害怕、会无所适从、会畏惧受伤，但人生的火一定要过——情感的火要过，欢乐与悲伤的火要过，沉稳与激情的火要过，成功与失败的火要过。我们不能退缩，因为我们要单独去过火，即使亲如父母，也有无能为力的时候。”

为什么我们父母一辈非常追求体制内的工作，因为旱涝保丰收，对于变动人都是会本能的恐惧。心怀畏惧是种好事，对时间万物，对未知领域怀有敬畏之心是一种修养。听过这样一个命题，心怀畏惧才是真正的无畏。

但是总有些事情、情绪要自己一个人去面对，人类的悲欢并不相通，成年人的压力很大，还记得那个在交警面前崩溃的杭州小哥么，加班到深夜，给女朋友回去送钥匙，逆行被交警抓成了压死骆驼的最后一颗稻草，但是我们不能退缩，绝境也是种际遇。

被前男友骗走了手里仅有的两万块钱存款又赶上考证失败，在工作中也是不顺利，上班不敢哭，从走出办公室到走到家能哭一路，就是默默流泪。我不知道怎么处理这种情况，我只知道难过和慌张。任由焦虑的情绪支配自己。

但是也正是这段经历，让我真正的成长了。为了省钱我学会了做饭，学会了延迟享受，养成了规律的工作习惯和最大限度的提高效率。

只有直面那些让你恐惧或者焦虑的事情，走过人生之火，我们在开始都不知道能否走到另一端，但是我们不能退缩，甚至黑暗只能留给自己一个人面对，只能独自前行，但是我们必须要去面对生活上的压力，面对那些棘手的局面。失恋也好，失业也罢，你能正视这个问题，就已经解决了一半了。

“我们既然生而为人，不是草木虫鱼，就要承担，安然接受人生可能发生的一切，除了安然地面对，还能保持觉悟，就是菩提了。”

恐惧和焦虑都是正常的情绪，接受生活的安排的不顺，并勇敢而坚定地去面对人生的修行。

三、我闺蜜老公买了两万的包送他，你怎么这么不争气

林清玄谈到圆满的定义，有这样的一个见解，

“如果有人来问我关于圆满的事，我会效仿古代禅师说：喝茶时喝茶，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，说什么圆满。”

很多年轻人的恋爱，充满了攀比，不管是物质上还是精神上，更有甚者将网络上的恩爱夫妻拿来做例子要求自己男朋友或者老公也要如此，做不到就是不爱，要一哭二闹三上吊。每个人都有他的不完美，爱情中的攀比有和何用，自己都不能说是完美爱人，怎么能要求对方？

诚然，若是这段关系、感情，对方真的让你感受到不能忍受的不舒服，多次交流后没有更改，不堪其扰及时止损是智举，但因为他没有闺蜜老公收入高而大闹、生闷气惩罚对方，也惩罚自己。

《油面摊子》中，儿子问林清玄，爸爸你和卖油面的摊主比卖面一定输，你有什么比得上别人的呢。林清玄想了想，比写文章一定比的过。儿子却又道，可是，卖油面的几分钟就做好一碗面，爸爸写文章，好久都写不出一篇啊。

这个几乎拿过台湾所有文学类奖项出书无数的文学大家，对此的态度是父子相视一笑，

“所有比较，都是执着。”

“什么时候看轻自己不如人，才是对生命最有信心的时候。”

谈到爱，林清玄又说

”要温和的爱，这样方能久远，太快和太慢，其结。果都是一样迟缓”

享受相爱，享受缘分的奇妙，每个人的相遇都是难得，要对所有感情的际遇心怀感恩，现在渣男渣女文化盛行，鱼塘里养活无数大鱼，各大短视频平台的高浏览量的情感博主都是再教各种套路。自古深情常相忘，唯有套路得人心。但你学了这么多套路，情关亦是难过。

真诚相待，好好告别，对这段感情毫无遗憾，便足以。

四、文学是欢喜的，写的人也欢喜，读的人也欢喜。

为何极力推荐林清轩的文章，我觉得他像一只犀鸟，带着老黄牛般的勤恳，热爱着这片土地，但又有着诗人的浪漫，和菩提般的佛心。

林清玄如他文中所写的那样，农夫的血液让他在文学上日日耕作，自从二十岁出了第一本书，几乎年年出书，他的文章被普世的在中小学的语文课本、试卷中出现，他获奖无数，30岁前几乎拿遍台湾所有文学，他又高产，散文、报告文学、评论都写的触动人心。

他的文章有两个特点：

一是接地气

莫言能拿诺贝尔文学奖足够能证明乡土文学的魅力，一个能够真正的不排斥生他的土地，养他的文化的作家是有种包容一切的情怀的，而这正这种情怀能够与世界进行共鸣。

能够打造出像《啥是佩奇》、《总有人会看你的朋友圈》这种的作品，绝不是单纯的写作技巧。林清玄经常提及自己是农人的儿子，常常说他父亲用农夫的观点教他写文章，

“写作也像耕田，只要你天天下田，就没有不收成的。”

“我种了四十多年的香蕉，当然要继续种，你写了这么多年，为什么不继续呢，年景不会永远坏，每个人都写文章写不出来就不写了，那天下还有大作家么？”

他感激自己的出身，甚至认为正是因为自己生长在世代务农的家庭，才能比其他作家更加勤奋，务农的血液让他能日日辛劳的创作。

二是他的文章几乎适合所有年龄段的人阅读

即使是经典如四大名著，也有少不读水浒，老不读三国的说法，但是林清玄的文章几乎是适合所有年龄段的人的。少年在他的文章中学到生活之美，人生哲学；中年在他的文章中学到情绪控制，不物喜不己悲的生活艺术；年长者在他的文章中学到佛心，学到修行与宁静。心猿躁动之人，如今日的我，在他的散文中平静、释怀；平静温柔的人，在他的文字中更加从容而欢喜。

若你今天心绪烦躁，那不如和我一起读读林清玄的散文。

输入输出都是修行，今天我们来读书亦是来修心。