宋 · 释绍昙
一径直，二周遮。
眉毛眼睫，地角天涯。
云门胡饼赵州茶，惠崇芦雁赵昌花。
会则星河秋一雁，不会砧杵夜千家。
云门饼、赵州茶、德山棒、临济喝，都是历史上有名的禅宗公案。禅宗讲顿悟，因日常思维被四相所困，只有打破习惯思维，离身离相，以完全不同的思维视角去观心观世界，才可证得般若。一旦有所悟，人便进入全新的境界，虽然周边世界完全依旧，但它在人眼中的图景已经不同。所以才有“会则星河秋一雁，不会砧杵夜千家”之点睛一句。砧杵是捣衣的石臼和木棒，喻人把虚相当实相，陷日常劳作之苦。
“星河秋一雁”、“砧杵夜千家”，出自唐 韩翃的《酬程延秋夜即事见赠》。诗云：
长簟迎风早，空城澹月华。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
节候看应晚，心期卧亦赊。
向来吟秀句，不觉已鸣鸦。
偈语本意是以醒人为目的，所以引用一些俗语或名句是正常的。绍昙有一首颂古，其中有“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”的名句，大部分人认为是绍昙所作。但有人考据说原作者是慧开和尚。理由是绍昙的诗中有“举：”，也就是举古，引用的意思。而在《禅宗无门关》中，无门（即慧开）在引述赵州和尚与南泉的故事后却是“颂曰”。
赵昌，北宋真宗时期宫廷画家，擅画花草虫林禽等自然景色。作品上色巧妙艳泽照人，所画之物写实传形，与当时主流的写意传神风格截然不同。宋代刘克庄作《赵昌花》诗云：
要识洛阳姚魏面，赵昌着色亦名家。
可怜俗眼无真赏，不宝丹青宝墨花。
姚黄魏紫，是指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。墨花指砚台上长时间受墨渍产生的花纹。“可怜俗眼无真赏，不宝丹青宝墨花”，是指和赵昌相比，其他人的画只相当于墨花。
（赵昌 《蜂花图卷》局部）
惠崇，北宋僧人，擅诗画。苏轼为惠崇画作《春江晚景》的题诗“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”可谓家喻户晓。 宋郭若虚评他“工画鹅雁鹭鸶，尤工小景，善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象，人所难到也。”
（惠崇 《溪山春晓图》局部）
苏轼还有一首《惠崇芦雁》：
惠崇烟雨芦雁，坐我潇湘洞庭。
欲买扁舟归去，故人云是丹青。
另外，宋代诗人朱翌也有一首名为《惠崇芦雁》的诗：
我是江湖一漫郎，鸿飞鹭宿见行藏。
西风吹尽芦花雪，水驿云程未易量。
