例字：李
例词1：李白
例词2：李树
例句1：唐朝有个大诗人叫李白
例句2：李荣浩有首歌叫李白
问题：例句2是什么意思呢？
当我们问这个问题的时候，究竟问的谁呢？是在问苍天问大地吗？很显然并不是。倒不是说不可以问苍天问大地，而是问这些对象并不会有什么结果。无须废话，问的对象是人，这一点显然易见。
问题的对象是人，这里的人包括了所有的人，当然也就包括了问问题的人和被问的人。假设这个问题是张三问的。如果问的对象也是张三，那么这也就是张三的自问了。如果张三回答了，那么就是张三的自问自答了。自问自答的确有，但并不是最普遍的情况，所以这里将这种情况直接排除掉。
这样我们就对问题的对象范围做了一些限定，首先将对象限定在了人的范围内，其次排除了问问题的那个人，也就是说，问题的对象是除了问问题的那个人之外的所有人。注意，问问题的人是直接引入的，因为问问题的总是人，也只有人才能问问题，这一点无须多言。
看起来似乎有些啰嗦，但仔细想想，小孩子都是自说自话的，而成人自说自话的时间未必就少，只是别人无从得知而已。至于说话的对象为非人，这也很常见。这年头养宠物的比较多，谁养了宠物还不与它说话呢？可见，这些情况其实都是很常见，所以很有必要划定一下范围。
问问题既有问问题的人，也有被问的人，不仅问问题是这样，说话也是这样。不仅说话是这样，写文章也是这样。所以，概括来说，由于说话、文章都属于语言，因此语言既有语言表达者，也有语言接收者。
上面的那个问题自然也就有，问题的表达者与问题的接收者。例句2自然也就有，例句2的表达者与接收者。其它皆是如此。
为了方便表述，现假定有张三、李四这两个人，我们可以设计一个简单的对话。
张三：李荣浩有首歌叫李白。
李四：这句话是什么意思呢？
张三说了一句话，这句话的表达者是张三，接收者是李四。李四问了一个问题，这个问题的表达者是李四，接收者是张三。
现在假设有十个人，这十个人来回答李四的问题，答案会是相同的吗？很显然不会，这也就意味着接收者不同，意思有可能也是不同的。总结就是，接收者会影响语言的意思。
现在假设张三是李荣浩，那么李四的那个问题与张三是其他人，会得到相同的答案吗？很显然也不会。结论，表达者会影响语言的意思。
同理，假设这组对话发生在李白的雕像前呢？结论，对话双方所处外部环境会影响语言的意思。
同理，接收者或表达者不知道李白是唐朝诗人呢？结论，对话双方的大脑内部环境会影响语言的意思。
同理，张三说的话改为，李荣浩有一首歌名为李白呢？结论，语言形式会影响语言的意思。
同理，在这段对话前加一句，张三李四在李白塑像前呢？结论，句子的篇章环境会影响语言的意思。
以上总结，会影响语言的意思的因素：
1、接收者
2、表达者
3、外部环境
4、内部环境
5、语言形式
6、篇章环境
以上六个因素，总称为：信息环境。
总结论：只要信息环境发生变化，语言意思就有可能改变。
以上分析以句子为基础，但很容易扩展到词与字。
例句2与例句1中都有李白这个词，但李白的意思并不相同，一个指歌名，一个指人名。信息环境不同，意思发生了变化。同样的，例词2李树，例词1李白，这两个词中都有李，李的意思不同。同样的，信息环境不同，意思发生了变化。
语言意思当中的意思有多种类型，比如：
例句甲：乙花地宝永八四天王。
例句乙：唐朝有个大诗人叫李白。
例句丙：夜来风雨声，花落知多少。
例句甲不可识别，无意思。
例句乙可识别，就是字面意思。
例句丙可识别，除了字面意思，还有隐藏意思。
所以意思有三种：
1、无意思
2、字面意思
3、隐藏意思
对语言的研究，根据信息环境因素的多少，可分为两种。一种是活语言研究，包含所有因素。一种是死语言研究，只包括两个因素，固定的语音或文本，接收者为自己。
活语言研究，就目前的条件来看，是不可研究的。能做的语言研究，只能是死语言研究。就目前的实际情况来看，都是死语言研究。就研究趋势来看，有转向活语言研究的趋势，这种转向毫无意义。
完。
