作为哲学里的终极三问，“我是谁”，“我从哪里来”，“我要到哪里去”，很早以前就听过，但对于自己的答案是什么，长久以来都是困扰。
如今有了一些思考，试着回答一下，这三问应该没有固定的答案，不同的人会有不同的答案，同一个人在不同的成长阶段也会有不一样的答案。
如此简单的三问，真要答出来，哪一个都不简单。
可能有些人终其一生都没有弄清楚“我是谁”，虽然这可能并不妨碍一个人会度过比较美满的一生，但是这其中还是有遗憾，尽管自己可能都察觉不到这个遗憾。
美满的一生很好，但假如你知道原来还有比美满更多一个维度的美满，大概率还是会感觉遗憾。
“我是谁”这个问题，最直接的回答应该是我自己，也应该是相对准确的回答。
但这里面有一个过程，就好比“看山是山，看山不是山，看山还是山”，假如只停留在第一个阶段，看似回答了，其实并没有回答。
“我是谁”，可以有很多层面的回答，生理层面，社会层面，心理意识层面，每一个深究下去都有很多值得探索的学问。
生理层面，我是人，是基因的产物，是生物亿万年来进化的结果，就这一层面看，我是谁，是有一个普世的答案，你、我、ta，都是叫做人的生物。
而从社会层面去看，就比较复杂了，人一旦融入社会（也不得不融入社会），就会有各种各样的人际关系。
在这一层面，自己就不止是自己了，在好的人际关系里，你是朋友，在父母那里，你是孩子，在爱人那里，你是另一半，在孩子那里，你是母亲、父亲。
人融入社会，自己的身份就不止是自己，而是有很多很多的社会角色，每一个角色都需要你认真演好那个角色所需要的剧本，不然生活往往会弄的一团糟。
社会让你轻而易举的融入，但不会告诉你每个角色的剧本是什么，每个人的剧本都一样——空白，你想怎么演就自己怎么写。
人往往向往自由，但此时一定会有很多人希望自己手里的剧本都是写好的美好故事。
事实上很多人也确实都是在抄写别人的剧本，可惜的是，美好的剧本没有那么多，总有些人会是幸运的，但幸运不会眷顾每个人。
就我自己而言，我不相信自己是那个幸运儿，我会看足够多的剧本，但是我的剧本只能我自己亲手去写。
人生活在社会之中，反而不容易认清社会，也就比较难处理好自己的社会身份。
社会就好比水，而人就像水里的鱼，大多数鱼是不知道自己生活在水里的，只有少部分跳上过岸的鱼，才知道自己身处水中。
很多鱼都是聪明的，它们不愿，也不敢跳上岸，因为有很大的风险，但是从不离开水面，你就是不会知道水是什么。
其实不跳上岸也可以，每条鱼都可以像飞鱼一样，在离水面很近的上方用力一跃，从而既看到了水面之外的世界，也认识到了水为何物，自己生活的水到底是什么样的。
梭罗在瓦尔登湖边的生活对我很有启发，我也有幸有过类似的经历，可惜我不是生活在湖边，而是生活在四面水泥的房子里。
除了必要的生存、生活，我把自己关了近两年的时间，几乎断了社会上的所有人际关系，就像飞鱼一样，我要跳出水面，看看水之外的世界什么样，看看我生活的水又是什么样。
像大部分的鱼一样，大部分的人也不会理解我为什么要这么做，但那时的我就是想那么做。
在外人看来，那样的日子可能像是一种煎熬，但于我而言，从来没有体验过如此的生活，那是一种无法言说的好，平静、喜悦、自然。
从那之后，我也更深的认识到，生活是需要自己亲身体验的，而不止是别人的感受是怎样。
把自己关在四面水泥的房子里，于别人，像是“监狱”，于我，却是无比广阔的天地。
“我是谁”，从心理意识层面来回答，答案也是因人而异，但最终的答案还是我自己。
人是心理非常复杂的生物，不然也不会出现现代的心理学科，但我感觉这里有一个误区，复杂确实是客观存在的，但复杂也是主观不存在的。
就个人而言，复杂或简单取决于自己的选择，但身为一个心理、精神正常的人，简单的选择一点都不简单，因为复杂是客观存在的。
首先得弄清楚人的心理是复杂的，不是简单的知道，而是自己真实的体会，感受自己的心理，察觉别人的心理，认识到这种复杂，但不让复杂困住自己，选择简单。
心理意识层面的“我”，看不见，摸不着，但是能感受到存在，也可以简单理解为“灵魂”。
用“灵魂”这个词，并不是附加宗教色彩，而是感觉用这个词形容“我”相对准确。
觉察自己的思想变化很有意思，很早以前，科学知识的灌输让我坚定的认为自己是唯物主义、无神论者，而随着对哲学、心理的进一步认识，又感觉自己是唯心主义。
现在，我既是唯物主义、唯心主义，同时也不是唯物主义、唯心主义，非要定义的话，借用佛学、道家的思想，唯道主义，唯智慧主义是我思想转变的方向。
选择道、智慧，是明智的选择，但可能不是聪明的选择，假如智慧唾手可得，世上哪还会有人做蠢事，当你选择了自己可能永远都攀不上的高度，是要有心理准备的。
道可悟，不可求，这条路可能近在眼前，也可能远在天边。
心理意识层面的“我”，也是多变的，说不清“我”到底是谁，但还是要去认识这个“我”，人生意义里的对象中的“我”也是这个层面的“我”。
这个“我”，不在任何地方，只在自己心里，不会生，也不会灭。
很多人可能觉得，我就是我，哪有那么复杂，“我”确实不复杂，可是作为人，生来就处于社会中，生来就已经具备社会属性。
“我”并不是纯粹的“我”，而是复杂环境下的我，家庭环境，教育环境，政治文化环境，都会影响我对于真实的“我”的认识。
所以认识真实的“我”几乎不可能，但是并不妨碍自己尝试去剥离这些附加在自己身上的环境去认识“我”，这很难，但不这样做，自己的命运就不一定是自己想要的命运，而是环境的产物。
《天道》里有一段话很有智慧：透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
终极三问里，我感觉最难回答的就是“我是谁”，当真的想清楚弄明白“我是谁”。“我从哪里来”，“我要到哪里去”，即便是不知道答案，也不会困住自己，而且大概率会知道该怎么去探索答案。
“我从哪里来”，有些人很早就有了答案，或来自于宗教信仰，或来自于科学知识。
“我是谁”的回答其实也能部分回答这个问题，生物学上我来自于父母的结合，遗传物质的载体，同时也是家庭环境、社会环境、文化背景的产物。
这个问题的答案很难，最有权威的答案在宇宙那里，而宇宙的神秘可能超越人的想象。
如果让我来回答，从科学上，一切物质都是由原子组成，那人也不列外，我从不同的原子的结合而来。
从哲学、思想上，我想把来去一块回答了，我不知道从哪里来，也不知道要到哪里去。
还有另一个回答，从自然中来，到自然中去，我还没有弄清楚自然是何物，但感觉这个回答更好一些。
“我从哪里来”这个发问也可能只是个不需要答案的命题，发问只是引子，让人去思考，让人不失去好奇心才是目的。
“我要到哪里去”，我在上面的回答是不知道要到哪里去，那只是哲学上的想法，但我还是具体实在的人，还要在哲学之外的现实里生活。
所以，我还是要有现实生活里的回答，我在现实生活里的回答是：我，不知道要到哪里去……
虽然结果很讽刺，但我要诚实面对自己，对于要到哪里去，我确实没有明确的回答。
但我不会因此焦虑，也许未来我会弄清楚要到哪里去，也许我的命运就是不知道要到哪里去。
就当下而言，我有自己想做的事，有自己想过的生活，过去的就让它过去，未来的就让它未来，现在的就让它现在，活在此时此刻，也挺好。
