最近状态着实有些低迷，以至于平日里关心甚重的公众号也没能按时更新。偷懒会上瘾，诸如内驱力、自我认同能力统统付之云霄外，连正经事也耽搁了不少。但是避世索居的逍遥游也非万全之策，抱着探索的心，又跑到书馆猎书。
没成想，反之是随手从架上抽出的一本书点醒了我，林夕快十年前的作品《原来你非不快乐》。虽说但从书名来看很像一本心灵鸡汤，但其实不然，这本书更像一个中年的行者由心而发，对走过的人生高低路所作的注释。如果你想要从这本书里找到快乐的方法，那么抱歉，这本书没法教你；如果你想要从这本书里发现生活的秘方，那么请离开，这本书不是人生指南。但如果你明白了人生苦难实多，那这本书可以告诉你，你在几层修罗场，上下又是谁；如果你厘清了名利本是虚妄，那这本书或许能说明白，没有真正的避世，只有喧嚣不入耳的智者。
最有趣的是，一个人写书，把世间痛苦、疾病、贫穷等负面情绪的来源都写出见地，反而让你明白，能让人不开心的事情也不过尔尔，那也就明白了快乐的意义。 “用特写镜头看生活，生活是一个悲剧，但用长镜头看生活，就是一部喜剧。”卓别林的话多么深刻，林夕说，把生活聚焦到特定的角度，鸡飞狗跳、遗憾毕现，活脱脱的悲剧；可时光累积，大事化小，诸身烦恼不过海上浮萍，简直是趣剧。
生活中的不快乐，或许绝大多数都是和钱有关。月亮与六便士的隐喻之所以经典，在于有无数人都挣到了足够自己生活的钱，但泱泱华夏五千年，咏月也只得李太白一首《静夜思》最得人心。港人喜欢自嘲“揾食艰难”，茶餐厅里食客的家长里短无非这个月房租未有着落，上司却总嫌自己手脚慢，比不过年轻人。但凡不是疾风骤雨或乌云漫天，仰头轻眺，总是能看到月牙高挂。美景还需良人，地里刨食不易，弓坐久了，大约就忘了天上还有这免费的美景罢。
林夕说，自己初到东京，看到高楼林立、车水马龙，很是羡慕东京的繁华。但后来读到日本历史，发现东京的繁华与日本经济的衰落有莫大关系之后，便不再觉得东京有很大魅力了。看城市如此，看人其实也没差太远。书中用“一件睡衣的污渍”来形容密友情谊的毁坏。什么意思呢？当两个朋友关系好到可以穿一件睡衣就去做客的时候，倘若那件睡衣上有一个不起眼的污渍，或许就成了友人调侃的谈资。虽说不止于因为这个污渍就弄得友情方舟船破漏水，但总是有了隔阂。
在全书的最后段落，也是我最欣赏的章节，有这么一个章节名“住客请记住，总有天租约将满”。表意我不再赘言，我的理解是，肉身不过也只是灵魂的临时住所，请记得你会离开这个世界。记得乔布斯的名言“记得你终将死去”，大抵也是想告诉世人，惜时、惜命，要早日把心中所念之事付诸行动，省得空留遗憾。
归来，也无风雨也无晴。这是苏轼在中年被谪之时所作《定风波·三月七日》中的篇尾。我总觉得，这就是人生中至上的心境了。
