(2014-11-25 11:23:50)
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2 片片段段——致我喜爱的钱诗人
刚遭受完迫害时
太平年月，他有花草，有诗歌，有茶酒；亡了国，他有牺牲与死亡... ...对于冠晓荷，他不愿去怨恨，他觉得每个人在世界上都像庙中的五百罗汉似的，各有各的一定的地位；他应当死，就如冠晓荷的应当卖人求荣。
在平日，他有什么感触，便想吟诗。现在，他似乎与诗告别了，因为他觉得二子仲石的牺牲与王排长的宁自杀不投降，和他自己的命运，都是“亡国篇”中的美好的片段。这些事实，即使用散文记录下来，依然是诗的，他不必再向音乐节律中找诗了。
再遇瑞全时
我的工作有三个阶段，第一阶段事在我受刑出狱之后，那时候，我没有计划，只想报仇。我心中有一口气，是怒，是恨，催动着我放弃了安静的生活，象疯了似的去宣传，去暗杀。那时候，我意见。凡是于我主张不同的， 我便把他们看成仇敌，那时候，我是唱独角戏。
慢慢的，我走到第二阶段，我的肯作，敢作，招引来朋友。好，我看清楚，我应当有朋友，协力同心的去作。虽然我还是没改了这一头儿是我，那一头儿是国家的态度，可是我知道了独自拼命远不及大家合作的更有效，更有力量。好，我不管别人的计划是什么，派别是什么，只要他们来招呼我，我就愿意帮忙。他们教我写文章，好，我写。他们教我把宣传品带出城去，好，我去。他们教我去放个炸弹，只要把炸弹给我预备下，好，我去。这样，我开始摸清了道路，有了作不过来的工作；而且，我也不生闲气了。我变成一个抗敌的机器，谁要用我，我都去尽力。同时，我没有顾忌，没有对报酬和前途的算计。我属于一切抗敌的人，作一切抗敌的事，一直作到死。假若第一个阶段是个人的英雄主义或报仇主义，这第二个阶段是合作的爱国主义。前者，我是要给妻儿与自己报仇，后者是加入抗敌的工作，忘了私仇，而要复国雪耻。
现在，我走到第三阶段，刚才你看见了那位和尚？他是明月和尚，我的最好的朋友，我们两个人的交情很纯真，也很奇怪。我呢，当初一认识他的时候，是一心要报仇，要杀人。他呢，尽管北平城亡了，还不改变他的信仰，他不主张杀生，这样，我以为即使佛生在北平，佛也得发愁，也得去抗敌。假若佛的父母兄弟都被敌人杀害了的话....我又跟战前的我一致了，这就是说，在战争一开始，我忽然受了毒刑，忽然的家破人亡，我变成疯狂，只有杀害破坏，足以使我泄恨。我忘记了我平日的理想与诗歌，而去和野兽们拼命。那时候，我是视死如归的，只求快快的与敌人同归于尽。现在，说句也许教你笑我的话，我似乎长成熟了。我一边工作，一边又有了理想。我不只糊里糊涂的去扔掉我的脑袋，而是要稳稳当当的，从容不迫的，心平气和的，去作事，以便达到我的理想。所以，我说，我又找到了自己。以前，我是爱和平的人，现在，还是那样。假若这里有点不同的地方，就是战前，我往往以苟安懒散为和平，而现在呢，我是用沉毅勇敢去获得和平。
瑞全——假若没有一个思想作线索的纲领，不过是一些零散的砖头瓦块，说不说都没关系。
