奢摩他,“止”或“定”。从外在清净和内心入静着手,可以澄清杂念,使内心不攀外缘。从定生智,而达到轻安的境界。
三摩钵提,“观”。以清明的观照,照透内外世界。认识到一切事物都是众生妄念所致,都是因缘和合而生的假相。这样,我们就可以生起慈悲心借助各种方式广度众生,同时获得身心的轻安。
禅那,不执着内外幻化的一切和安静的外相,超越烦恼、涅槃的对立,超越“我、人、众生、寿者”四相。就能享受世界及与身心,就能内发轻安,达到妙觉随顺的寂灭境界。
奢摩他,“止”或“定”。从外在清净和内心入静着手,可以澄清杂念,使内心不攀外缘。从定生智,而达到轻安的境界。
三摩钵提,“观”。以清明的观照,照透内外世界。认识到一切事物都是众生妄念所致,都是因缘和合而生的假相。这样,我们就可以生起慈悲心借助各种方式广度众生,同时获得身心的轻安。
禅那,不执着内外幻化的一切和安静的外相,超越烦恼、涅槃的对立,超越“我、人、众生、寿者”四相。就能享受世界及与身心,就能内发轻安,达到妙觉随顺的寂灭境界。