一、根轮
是根,是土。此轮是基础,给我们稳定和可靠性。
二、生殖轮
是水,是喜。关心、抚摸、情绪协调和接纳、爱。可以促进彼此的联结,对于安抚身心具有重大的作用。
三、脐轮
是火,是能量的启动和转化。婴儿靠着这脐轮来接受来自母体的供养。此轮对我们提供能量的协助具有重要作用。有人本身能量充足,即身体非常健康,那么如果给他或她提供精神的能量,就能促进他或她像第三、第四轮发展。然而,有人此能量较低,只能被动的接受他方能量的输入,这样同样可以给输入方带来和谐。接纳不仅为接纳方带来很好的效果,对给予方同样有意义。尊重特别重要。
四、心轮
是爱,是风。此轮培养的是大爱,可以感化自己和他人。尊重是爱,是一种和谐的力量,是一种喜乐的力量。爱的源头是阿南达(喜乐ananda),对自己、对他人、对世界的爱,就存在于那里。但他们容易被遮蔽。打开此轮就可以消除爱的遮蔽。
五、喉轮
是空,是振动和表达。此轮受到阻碍或运用过头,都是不好的。打开此轮就会有天才般的表达力。
六、额轮
是洞见,是光。我们可能听到有人说自己此轮打开的神秘体验,但一般人们会“嘲笑”或心里不接受这些所谓的神秘体验,然而我们需要倾听,不要抵触和伤害对方。其中可能有一些非常私人化的内容,对此,更多时候我们需要保持尊重。当然,有些并不真实,只是一种“见”。
七、顶轮
是至上,是梵,是奥秘。此轮打开,我们就会体验到一种纯粹和喜乐和觉醒。我们对他人可获得一种觉知力。需要提醒的是,我们可能有此能力,但不要炫耀自己的这一能力。不要随意“使用”自己的“超级意识”,同尘同光很重要。宇宙之道并不在外,并不单独存在。道在现象中。觉知者,知道自己是目击者,但他或她同时也在现象中。用中国哲学的语言来说,就是道器不二。
(摘自《瑜伽之海》)