地名，一个地域文化的载体，一段历史资料的抽象，一处风物胜迹的象征，一种牵动乡愁的称谓。一个个简单的地方名称，蕴蓄着丰富的文化信息，其中糅合了地域与人物、与史实、与事件、与景观，甚至与自然等的种种错综复杂的关系。为能拨开遮覆于地名文化信息外部若隐若现、似虚而实的纱帘，较恰当地厘清地名与文化信息诸要素的内在联系，本文择举黎里部分地名，试就地名命名的文化依据、地名文化信息的呈现特征、地名文化信息的类别缕述、文化信息对地名由来的主导作用等四个方面作些不成熟的论述。
一、地名命名的文化依据
地名命名体现文化功能的多向性。黎里地名命名亦然，它们有些是根据历史人物、官衔、科考荣誉、崇拜对象等命名的，如周宫傅祠、进士第、官塘上、天主堂、城隍庙、观音桥（泰生桥）；有些是以历史故事命名的，如御儿滉、禊湖、闻诗堂、寿恩堂（南社通讯处）、莘塔；有些是以民间传说命名的，如鸭栏泾、伏虎洞、梨花街、青龙桥（相家桥）、元（玄）鹤荡；以家族姓氏、人物名字命名的地名较多，如黎里、杨家荡、叶家埭、韩郎荡、赵田、伍子滩、庄家圩、陆家弄、沈氏跨街楼、许氏跨街楼、杨公祠、计巷、杨文头（杨坟头）、梅家栅、柳亚子故居（赐福堂）、张应春故居、秋石女士墓、徐达源故居、蒯厅、杨家桥（明月桥）、唐桥（梯云桥）、梅兰桥、张家坟；有些是以地貌标志命名的，如禊湖道院、东亭街、浒泾路、吴江路、石头潭、大港上、泗洲寺；有些是以历史遗迹命名的，如金华府、庙桥（大陵桥）、庙桥弄、窑港、竖头斋匾；有些是以地理方位命名的，如东浜村、西濛港、北芦墟、中心街、九南街、西新街、道南桥、东圣堂、河西街；有些是以自然物候命名的，如雪巷；有些是以地点起迄命名的，如平楼街；有些是以地物含义命名的，如分湖、午梦堂、内省堂、退一步处（张曜故居）、迎祥桥（汝家桥）、进登桥（夏家桥）、揽桥、子来桥、中立阁、怀德堂、嘉泰桥、登云桥。而类似蜘蛛潭、蛇垛港、老鼠浜、和尚圩、木潭潭、白毛墩、扎网港等让人忍俊不禁的地名，几乎都与老百姓的生活息息相关。
“老地名不单单是代表着一处方位，它的背后还有着众多的歌谣、故事、典故，更是一座城市历史文化的载体。”（叶正亭）窥视黎里地名之一斑，同样可以洞察吴文化风雅的全豹。
（待续）
