相由心生 心也生相‘
孔子的时代，多数人是活不够人生下半场的，大多数在终场前就已被罚下了，孔子还算能够坚持到终场前的，孟子活得够了，说明内心气蕴强大者人生气场也厚（我不想说强）。
林肯的人生没有下半场，他是遇刺被罚出场的。
过去的人人生短心智却成熟得早，现在的人寿命长了心智成熟却晚。上个月１８日我老人家五十“华诞”，在东胜“微家公寓”４２平米的寓所“何陋小舍”里思考人生，写下一段“三字经”——“知命日寄语”：
有书读，有球打，有茶喝，有棋下。
没大病，没敌人，没奢望，没怨恨。
父母在，妻女好，朋友正，圈子小。
真做事，敢担责，听天使，任人说。
反复玩味，自觉可以达到“不惑”的境界了，比起家师孔子毕竟晚了十年。在这个年龄再往下走几年，王阳明，马克思.韦伯，托克维尔这些丰碑般的思想大师就会提前离场，真的变成块碑矗立在那里了，而我们现代人的人生以此为起点，还会有漫长的几十年。
据说人类的智商每隔几十年就会提升一年“难度级”，人类心智的成熟年龄会不会是随着智商的提升而呈推迟的趋势呢？
智慧和聪明可不是一回事，可能还确实有个“逆相关”的关系。据说丘吉尔就有严重的心理问题，可能还是“忧郁症”，有一本书——《丘吉尔的黑狗》讲的就是这个东西，丘吉尔与之博斗一生，二战中战胜了纳粹希特勒的伟人最终还是输给了自己心中的这只“黑狗”。
现代生活不再有匮乏之虞，如今人们的物质生活早已远超古代的帝王将相，生活起来越好了，世界也越来越美好了，社会其实一直在进步，每往前走一步比之过去其实都是“最好的时代”，史蒂芬.平克先生的《人性中的善良天使》中有翔实的数据分析，但是为什么我们会不觉得，社会的进步和物质的丰富并没有带来期待中的幸福感的提升。相反，多数人的感受是更加的不幸福。
随着“人工智能”时代的来临，以及今天回家路上听一本书里讲的一项新科技——“脑机互联”，人类以后会越过越慵懒，起来越会“舒服”，随之而来的就会是大范围泛滥的“丘吉尔的黑狗”——科技在进步，人心在迷失。心理医生在二十一世纪会是一个起来越热门的行业，如果“人工智能”还没真的成了“人”。
人的心智自有其成熟的历程，还要回到孟子讲的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”我们的下一代里还能找出几个体验过饿的滋味的孩子吗？
在今后的人们的人生中，将不会再有传统意义上的苦难，心中的欲望不能满足，混得比别人“惨”一点，这就是“苦难”；也难得经历真正的挫折，追不到心怡的姑娘也就成了大得不得了的挫折。不是总有人为这点事就去寻短见自杀吗？
心理医生的心理疏导只能医治“抑郁”的心理疾病，医治不了心智不成熟的问题。有一个新词——“巨婴症”，说的是生理已经成年心理上还属于不成熟的“婴儿心智”的成年人，心智不成熟是医生也治不了的病，要靠自己努力去成长。
归根到底，不是生活起来越不幸福了，是人们的心理起来越脆弱了。
世风是世道的脸面，也可以称之为世相。人人都在说浮躁和焦虑，这是两种非常不好的“世道”的表情，会通过“镜像神经元”严重影响到我们每个人的心情。个人忧虑抑郁的时候，可以找个心理医生疏导心理；当世道浮躁的时候，又该去找谁来医治呢？
２０１８年１2月１４日晚于未然书轩
