【所见.所思】
下午带着孩子在游乐场玩的时候，一个红彤彤小脸的女孩引起了我的兴趣——在暖温带盆地的运城，很少能见到如此纯正的“高原红”。这个有着红苹果脸蛋儿的女孩有些拘谨地穿梭于一群“疯娃娃”之间，我的视线无法马上从她的小脸上移开，并且不停地揣测着造成小红脸蛋儿的原因。
不一会儿功夫，又一个如同“复制粘贴”的小号“红苹果”，迈着小碎步跑了过来。没等我反应过来，大人版的“红苹果”抱着一个更小的婴儿“红苹果”闯入我的视线。经过对号入座，我确定这应该是一家人。我不认识他们，虽然这样贸然在自己的文里给人家叫为“红苹果”很是不妥，但是往后读大家就清楚，我没有一丝对他们的冒昧和玩笑。
孩子们的妈妈在一个人少的地方训练最小的孩子爬行，其余的两个不知道撒欢在哪里。看着婴儿的衣服，能确定是个男宝宝，其余两个是姐姐。三个孩子的年龄相差无几，在计划生育科技如此发达的今天，这位母亲一定是奔着儿子“一路”生下来的。我看得出她有多疲惫，素面朝天地带着孩子出来玩儿，管着老三，其余两个根本无暇顾及。
每个人都有追求，只是追求的性质因人而异。在追求自己信仰的时候，女人往往占据着弱势的地位，而且这种弱势会在婚后愈演愈烈。无追求的，或者追求平稳安逸的，有可能万事顺遂，也有可能妥协生活；有追求的，向往一片天地的，想要独立自主的，有可能经过一番“寒彻骨”，最终迎来“梅花绽芳蕊”，当然也有可能败得一无所有……我理解女人为了挣得在家庭中的地位，一而再、再而三地妥协自己的行为，毕竟现今社会看似被弱化了的一些思想，在某些角落里还有星星之火。但是，妥协了就真的能收获？其实这里面最关键的是一个信仰和追求的问题。
一个人，活在这个世界上，最怕的就是没有信仰。信仰有大有小，大人物有大信仰，小人物有个小信仰也是可以的，但是如果没有信仰，那么，这个人此生可能都会在浑浑噩噩中消磨，而自己却浑然不觉。
为什么说我理解那样的行为呢，因为我不过是在那个边缘挣扎过来的幸运儿，当然我指的不是妥协生活的问题，而是信仰和自我肯定的问题。
《吉檀迦利》里有这样一句诗：“旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门。人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。”
第一次读到这样的诗，我的心是震颤的，怎么会有如此贴合人意的语言，仿佛就是这几年我自己的心路历程，被简单而诗意地总结出来。
在不停地“敲叩”和“流浪”后(当然这些看似徒劳的经历，几乎是没有穷尽的)，我渐渐清晰了自己想要的是什么，也渐渐地将浮华抹掉，捋清楚了生命的实质。我想要的不过是，在实现自我的时候成就别人。这种想法，在我做了老师之后，更加牢固地驻扎在我的心里。
儒家的“己立立人，己达达人”“穷则独善其身，达则兼济天下”思想，在实践的过程中，让我更加明晰起来——实现自我是每个人的权利，在这个过程中一定存在着成全别人，但前提一定是“自我实现”。
2018年是我的生命中比较重要的一年，如果给我这一年找一个关键词来概括的话，那便是“学习”。
每年都要读一定量的书，但跟今年比起来，书的内容发生了一些改变：从前只读个别作家的书，内容大多以小说为主，故事性强，读完之后以“人云亦云”的理解为标准；现在对所读之书进行了筛选，以文化、语文、历史，以及跟课程有关的背景书籍为主，例如读《三国演义》时，我就刷了《论语》《于丹讲论语》《易中天讲三国》等作品。就是刻意跟着教学的方向，看似是为了把每一节课讲好，其实影响最深的还是我自己，通过学和教，很多东西就实实在在地落入到我的灵魂骨子里。在课堂上的游刃有余，让我无比快乐。一堂高质量的课上下来，我感觉一天都是幸福的，自我肯定的感觉，比别人的评价重要太多。况且在语文这门大学科里挖掘，走到最后都要发人深省、启迪生命，我岂不是成倍成倍地收获，何不快哉！
2018年里，我一共读了30本书，原计划是40本，拉开那10本差距的是今年后半年的系统学习——有课程方面的，也有自我学习的。课程方面主要是课堂教学的学习，看了几本大师的课堂实录，也跟着学校教研的步伐，循序渐进地深入到自己的课堂，把很多功夫放在备课上。自我学习方面主要是跟语文脱不了干系的历史、政治和地理的学习上，从整体把握知识之间的联系，从局部深入，当然现在还在学习着，感觉自己的东西太少了，如果不去汲取，有愧于教师一职。
很多人觉得小学语文老师无足轻重，可我总把我自己的位置放得很高。我觉得我的职业重要，我就会以一颗虔诚的心去对待。有的时候，甚至觉得自己担当了国家的大任，相信我的孩子们，更相信我们的国家。我们需要国家，国家更需要我们中每一个。
如此看来，我们每个人，整体的信仰应该是国家层面的，往细了划分，信仰其实是渗透在每个人灵魂里的，也就是说，我们信仰的，不过是我们自己。我们找到了自己，也就明晰了信仰的价值。
亦舒在《胭脂》中说：我的归宿就是健康与才干。一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己。我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。
