一直琢磨做人的道理。
羡慕那些精明能干的，处处占上风，啥时候都不吃亏。
这些人是精明，官当的不小，钱赚的不少。
已欲达而先达人，他们没让身边的人发达，倒是自己先行一步了，跟书上说的不一样。
我们应该怎样做人呢？
孔子讲仁，仁者应该爱人。
孟子讲义，舍生都可取义。
我们到底需要不需要讲仁义呢？
因为讲仁义，日本的稻盛和夫救了东京航空。只用一年的时间，人员没变，编制没变，东京航空从亏损1800亿日元濒临破产的边缘，到盈利1800亿日元，创造了服务、准点、利润三个世界第一，凭借的就是仁义，良知。用良知引导着自我意识，对别人好，让别人活下来，让别人成功，大家都好了，咱们自己自然差不了。
已欲达先达人，没错。
做人，还是要讲良知的。这样我们可以获得心灵深处的快乐，坦然和自信。
当官也好，有钱也好，不是结果，只是手段和过程，幸福安宁才是我们要去的地方。
看了一篇文章，说的是左宗棠的做人，很有启发。
做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
01
精明不如厚道
“大智若愚，大巧若拙。” 待人之道，精明不如厚道。
所谓厚德载物，许多福分是需要相应的品行来承载的。德不配位，必有秧灾。
《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。
人不能总想占小便宜，总想自己的利益最大化，当你回归厚道时，反而会比精明得到更多。
左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一个。
49岁创建楚军，官至两江总督。
在清代高薪养廉的政策下，总督每年可获得养廉银2万两。
钱财与权势声望都握在手中，但左宗棠并没有用钱权为自己家族谋利益，这样看来他确实不够精明，可以说有一股“傻气”。
他的大部分俸禄都被他拿出来用于资助清王朝公共事业及解决他人困难。
左宗棠率军出征期间，与将士同吃同住，面对军饷拖欠的情况也会自掏腰包贴补。
咸丰十一年（1861年），他在家书中说，“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”；
同治二年（1863年），在回复友人来信中说，“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。”
老话说：小胜靠智，大胜靠德。
常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。
02
计较不如坦诚
坦诚比一切智谋都好，它是最明智的策略。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。
真话不全说，假话全不说。
这是真智慧。
把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。
左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。
在收复失地的准备过程中，左宗棠做了充分的考虑，提出了各种方略。
在选择将领方面，他认为，“选将核心为：求实心任事之人”，“平素气类相投，而均知大局为 重”，“彼此有话直说，有事实干，庶期于西事有益”。
左宗棠认为与人相交，贵在坦诚。
曾、左二人绝交后，左宗棠在写给儿子的信中曾说自己与曾国藩间的争论，没有丝毫待人处事寓于心机的意思，更多的是政见上的不同罢了。
我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。
人生事情那么多，没必要件件放在心上。
心宽，路才能宽。
03
强势不如和善
春秋时期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。
和善是最大的武器，无论遇见怎样难缠的人，怎样难解的局面，和善总能释放出神奇的魔力。
我们常说“水滴石穿”，强势像石，和善则是水，硬碰硬会导致两败俱伤，以柔克刚则能不费吹灰之力达到想要的效果。
做事做人同样是这个道理。
与人相交，不要太过以自我为中心，太过强势，要和善待人。
说到和善这个词，似乎与左宗棠不太搭调，但其实左宗棠并非一直都是大家印象中那个骄傲自负的形象。
左宗棠在陶家担任家庭教师期间，就注意到自己的脾气问题。
他那时已经意识到自己骄傲自负的性格，妨碍了自己的交友。
他开始注意弥补这一缺陷，待人做到友好和善。
虽然此阶段左宗棠的努力并未收到多少成效，但随着左宗棠年龄的增长，强势的脾气也渐渐变的和善起来。
晚年左宗棠对待下属和颜悦色，对待同僚彬彬有礼，就连对待家里仆人的过错也格外宽容，脾气越来越软。
生活不是比赛，无需事事争个对错输赢。做一个和善的人，心态平和，懂得退让与示弱。
每个人有每个人的思想与生活，不要试图改变别人的生活，懂得接受别人不同的观点看法，尊重别人的选择。
人精明能获利一时，有厚道却可安享一世。
计较不过争得蝇头微利，坦诚却能以真心赢得真心。
强势只是治标，和善才能解决人与人间问题的根本。
人为善，福虽未至，祸已远离。
还是要与人为善，要的就是那内心的淡定与从容。
年龄大了，就该退下来，看台上的人表演。
悲欢离合，阴晴圆缺，酸甜苦辣，富贵起落，宦海沉浮，都是故事，我们微笑欣赏就好。
