(鄂尔多斯市第一中学期末考试)
“君子之成大器”，不错的，古代众多仁人君子的心中，既有“杀身成仁”的果敢，亦有“宰相肚里能撑船”的胸襟。也就是说，一个人胸襟的广度，决定了其人生的长度。
春秋战国时期，蔺相如和廉颇虽同属赵国，但二人一文一武，有很多政见上的不同。因此，廉颇常在其他人面前讥讽蔺相如，说他的种种不好。因为蔺相如有容人的气度，在别人告诉他廉颇的态度时，他只说“我们同在一个国家，怎么又能因为一点小事而伤了和气呢？”以致其后廉颇负荆请罪，处处可见蔺相如的大气。而这种大气，让七国之一的赵国能够苟延残喘，不至于支离破碎。
很多时候呀，历史的发展还是波澜不惊的。在和平年间，也有这样的人出现——韩愈，同时也离不开贾岛。在贾岛进京赶考的途中，一天夜里，他来到了距京城不远的小镇里。在过城门时，他骑在驴背上斟酌新诗中“推”“敲”二字的用法。由于太过投入，他撞上了韩愈的礼仗队。韩愈的下属以为他要行刺，将他缉拿下来。韩愈听明原委，因为他有容人的气度，他并没有追究贾岛的责任，反而和他一起讨论研究。试想，如果没有韩愈的大气，能有贾岛一句“鸟宿池边树，僧敲月下门”吗？韩愈的这种大气，同样也体现在老年之时被贬蓝关他给侄子孙湘的诗中。可以说，这样的大气，是相伴一生的。
步入现代，周恩来总理也是一位胸襟宽广的人。万隆会议上，许多国家的代表深受美帝国的迷魂，大肆攻击共产主义国家，让国际和平会议成为了批斗会。这时，周总理一句“我们是来求同，而不是来异议的”，足以体现一代国家领导人审时度势的大气与担当。这也就是为什么他逝世当天全球以亿计的人们以各种方式来哀悼他的重要原因吧。“君子喻于义”，在正义面前，包容与大气并不是怯懦，而是有力的发声。
从古至今，有无数仁人君子以广博的胸襟来接纳这个世界：有一代圣师孔子，有开创盛唐的李世民，有直面人生的刘禹锡；有“为人民服务“的雷锋，有“糖丸之父”顾方舟，有“敦煌的女儿”樊锦诗，还有“和而不同”的中国……他们的气度，如铿锵的号子，吹响着时代的最强音！
