从《天仙配》文化历史演变看七夕
大 明
1.南朝：《月令广义．七月令》引南朝梁殷芸《小说》：天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
故事说织女奉职成婚后不思进取，天帝怒罚其与牵牛郎一年一会。何来的男耕女织受王母娘娘嫉恨？
2. 元朝：郭居敬《二十四孝》：卖身葬父
董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝心动苍穹。
这是黄梅戏《天仙配》最原始的素材，这一故事说，仙女与董永只做了一个月的夫妻，帮董永还债后即回天庭。没有惊天动地的爱情，没有寻死觅活的一年一次相遇。
3.根据二十四孝改变的《天仙配》原本：
原本写秀才董永卖身傅家为奴，以所得银钱葬父，孝行感天。恰七仙女有思凡之意，玉帝乃命七仙女下凡，与董永配合百日夫妻。董永于上工之日，在槐荫树下与七仙女结为夫妻。后七仙女一夜织成十匹锦绢，傅员外将三年长工改为百日；又收董永、七仙女为义子、义女。百日期满，夫妻二人辞工回家，途中七仙女告知董永实情，并赠罗裙、白扇宝，约定来年二月十五日送子相会后，在槐荫树下重返天庭。董永进宝得官，归途又逢七仙女送子下凡，董永后与傅员外之女结为夫妇。
这个黄梅戏原本中，董永是秀才，后得官，七仙女任务完成后回天庭，后仅仅送子给董永而已。董永和七仙女分手后各有归宿很淡定，并无一年一次的一夜情。
4.现代黄梅戏《天仙配》：1952年文艺为工农兵服务，改编后的《天仙配》讲述玉皇大帝之七女，不恋天宫繁华，同情为葬父而卖身为奴的人间青年农民董永，遂私自下凡与其结为夫妻。七仙女一夜织得锦绢十匹，使董永三年长工变为百日。百日期满，夫妻双双回家，憧憬美好生活。不料，玉帝却令七仙女重返天庭，拆散了天上人间好姻缘。然后王母娘娘法外开恩，允许七仙女每年七夕与董永私会一次。
二十世纪秀才变农民，奉子成婚变私奔，婚后荒废织业变男耕女织。二十一世纪牛郎织女一夜相见变情人节，世界在变，还是世道再变，还是人生观在变？
