记忆中，除了上学的时候老师让写读后感，离开学校或者是离开高中后再也没有写过读后感。以后坚持读书，坚持写读后感或者是书评。
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上个月共读《风雅宋》，我领读的是关于婚姻的那一章，这篇读后感留下来，作为首篇。
一直都知道唐朝是个开放的朝代，进入宋朝，尤其是程朱理学兴起后，印象中女性的个人自由应该特别受限，应该特别保守，应该“三从四德”，应该“从一而终”。然而《唐宋人是怎么签写离婚协议》这一章完全刷新了我的认知。在宋朝，离婚并不是稀罕事，甚至许多女性是主动提出离婚。 本章六道“放妻书”中，第六道加之《师友谈记》中章元弼的例子，其实都在讲“休夫”，尤其是第六道，阿孟休掉丈夫富盈，这更确切的应该说是“以放妻之名，行放夫之实”。法律承认“和离”，并对妇女的权利是明确保护的。这些都体现了当时那个年代的人性化，包容，平等，以及对女性的尊重与关怀。
作者给出六道“放妻书”非常吸引人，虽然内容各异，版本不同，但是在语言上用词都比较文雅、含蓄。开头都是在讲二人的缘分，姻缘，“夫妻之礼，是宿世之因”、“一从节契，要尽百年。如鱼入水，同欢终日”等等，写的非常深情和浪漫。后面吐槽夫妻不睦，尤其是第一道中“妻则一言十口，夫则反目生嫌，似猫鼠相憎，如狼犬一处”，把夫妻当时的生活状况描写的栩栩如生，让读者仿佛置身其中，老婆在一边的叨叨，老公露出满脸嫌弃，两人生活的画面就这样立体了起来。虽然吐槽，但是他们一般不会把离婚说成是一个人的责任，而是往往归因于夫妻缘分已尽，两人都没错，错的是姻缘本身。 最后，真正协议离婚的时候，君子绝交，不出恶声，夫妻诀别，各道珍重。
比起现在离婚的水火不容，唐宋时代的“放妻书”可以说是语气温柔，遣词风雅，好聚好散。离婚就离婚，没有你死我活的诅咒，没有不给对方留一丝尊严的“爆料”，没有为财产分割的各种撕，反而是“一别两宽，各生欢喜”，这让人感受到那时候人的包容和释怀，温情和幽默。只有在一个文明的时代，即使在离婚这件事上也可以如此彬彬有礼，如此温情风雅，如此有品有德。
读《风雅宋》让我们看到了古人的生活是多么的真实和有趣，也让我感到限制我们想象力的有时候不是贫穷，而是对历史无知的浅薄。读的越多，越会对历史和我们的古人充满敬意。
