今天读完了苏童的小说——《米》。心情压抑，思绪纷乱。
小说故事起因源于一场水灾的发生。水灾淹没了枫杨树故乡所有的稻田，原本无衣食之忧的五龙被迫从乡村逃亡到城市。
他刚踏上这座城市所接受的第一堂课就是码头帮会兄弟们对他的残暴践踏，这让他受到前所未有的耻辱，这耻辱在他内心生出仇恨。紧接着他感到的就是人们的冷漠，这冷漠来自他身边的每一个人，收留他的米店老板、和他私通的米店大小姐、和他结婚的米店二小姐，以至于后来他的儿子儿媳妇们。
“米是干净的，但人性不是。”织云的自甘堕落、琦云的刻薄歹毒、冯老板的懦弱贪婪、阿保的仗势欺人、六爷的恃强凌弱，故事中所有的人物都阴暗潮湿，散发着腐朽的霉味。就连普通的百姓也显得麻木冷漠，看不到一丝丝元气和正义。
五龙在这样一个阴暗潮湿，冷漠麻木的世界中生活，让他失去尊严的时候又得不到温暖，使他充满仇恨的内心又结满了风霜。仇恨和冷漠让他看到了人性中的卑鄙与自私，同时也在他心中埋下了邪恶的种子，在人们卑鄙和自私等因素的培育下，邪恶在不断的茁壮成长……
这是一个让人绝望的故事。是什么导致了绝望？我想应该是五龙对被迫离开家乡无限漂泊的恐惧，对自身尊严不被尊重认可而强行反抗的心灵扭曲。
五龙在每次人生的关节点上，脑海中都会产生在水中“漂浮”的幻象。他初入城市便惨遭凌辱，第一个夜晚就梦回故乡:枫杨树的茫茫大水，金黄的结穗的稻子浮满水面，人、房屋、畜和无边无际的稻子在大水中漂流。
当五龙成为米店主人，拔去牙齿，换上象征财富的金牙，任意挥霍，随便玩弄女人时，当他似乎报复了一切仇恨，似乎满足一切欲望时，“漂浮”的幻象却越来越清晰：
他的整个身心在极度的痛楚中轻盈地漂。他漂浮在一片大水之上，恍惚中又看见水中的枫杨树家园，那些可怜的垂萎的水稻棉花，那些可怜的丰收无望的乡亲……
这是根植在他灵魂中的苦痛，也是他终身难以摆脱的梦魇。对无限漂泊的恐惧和客居异乡异地灵魂的无定，让人孤独而绝望。
灵魂最终归属离不开故乡的土地和“元气”。因此，晚年的五龙滋生了强烈的归乡意念。对城市的现实占领，并不能驱散他精神改造的孤独感和失败感。他只能以自己的诅咒维持自己乡村人格的平衡与自足。他之所以没有在心灵上被城市同化，也同时显现了乡村文化因子在他血液中积淀的深厚。
“这就是城市，它是一个巨大的圈套，诱惑你自投罗网。为了一把米，为了一文钱，为了一次欢情，人们从铁道和江边码涌向这里，那些可怜的人努力寻找人间天堂，他们不知道天堂是不存在的。”
“城市是一块巨大的被装饰过的墓地。在静夜里五龙多次想到过这个问题。城市天生是为死者而营造诞生的，那么多的人在嘈杂而拥挤的街道上出现，就像一滴水珠出现然后就被太阳晒干了，他们就像一滴水珠那样悄悄消失了。
那么多的人，分别死于凶杀、疾病、暴躁和悲伤的情绪以及日本士兵的刺刀和枪弹。
城市对于他们是一口无边无际的巨大的棺椁，它打开了棺盖，冒着工业的黑色烟雾，散发着女人脂粉的香气和下体隐秘的气息，堆满了金银财宝和锦衣玉食，它长出一只无形然而充满腕力的手，将那些沿街徘徊的人拉进它冰凉的深不可测的怀抱。”
五龙的悲剧根源或许就在于心灵家园的沦陷。大水淹没了他的故乡家园，没有温情的世界摧毁了他的精神。
