两个小孩去找蛐蛐去了，我却在反省自己刚才说话中的错误，一是蝈蝈与蚱蜢也有些区分，二是我说黑色的是蛐蛐，现在想来那黑色的也是蚱蜢，是蚱蜢的成虫，绿色象秋刀鱼一相的“磕头虫”是蚱蜢的若虫。
“他们应该找不着蛐蛐了”，我想。蛐蛐喜欢窝在洞里、或躲在湿的地面、石缝中，昼伏夜出，而蚱蜢喜欢在草上、树上，昼出夜伏。蚱蜢与蛐蛐喜好不一样，喜欢呆的空间和层面不一样，两者很难斗到一块。而小孩喜往高处看，喜欢看表面上的东西。找躲在幽静处的蛐蛐比找在明亮处的蚱蜢难。
我边想，边在器械上锻炼，边锻炼边想：“人啊，越大越懒，越推外界原因。小时候，捡块砖就当哑铃用，回家路上，一块小石头也能踢半天，一个台阶就可以在那儿反复跑。现在有了点器械，仿佛离开器械还不能锻炼似的。每每不锻炼时，种找理由——没器械、没时间。想起学校里抓紧课间十来分钟锻炼的事，仿若隔夜……
“找到了，找到了。”两个小孩的叫声，打断了我的回忆。他们回来了。
一个小孩拿着一只蛐蛐给我看。
“嗯，确实是只蛐蛐，在哪儿找到的?”我问。
“在水池边，整个水池边就这一只。”一位小孩得意的回答。
两个小孩又缠着我问刚才的问题：“为什么蛐蛐跳得远，蝈蝈跳不远?”
“因为种不同啊。”
“那要是一样的呢，都是蛐蛐呢?”
“长得大的跳得远，比如五个月的比三个月的跳得远。”
“对，我的是五代丶他的是三代丶他的是二代还是一代”。一个半大小孩骑着儿童自行车过来，刚听到我说五个月的比三个月的跳得远，急忙接话道，边说边扬扬他的手腕，再指指那两个小孩的手腕。我这才发现，他们手上都戴着儿童电话手表。
我暗想，这哪儿跟哪儿啊，我们在聊蛐蛐，他怎么联系到手表上了。或许他根本没认真听我们讲话，只是急于想表现他的手表。果不其然，他已经在卖弄他的表如何好了，另两个孩子在他面前自惭形愧 。
我笑着对他说，我们在说蛐蛐，不是说表。两小孩将蛐蛐放在地上看，我则说：“蛐蛐可以做个蛐蛐笼子装起来，挂家里，每天喂它，听蛐蛐叫……”
我正在边健身，边畅想他们怎么喂蛐蛐，他们正听得高兴时。一个小孩对那半大小孩高叫道：“啊，你把蛐蛐踩死了!这可是全水池唯一的一只蛐蛐。”另外一个小孩眼里已经包着泪水了，说道：“他踩死了我们的蛐蛐，我们不跟他耍了”。
那半大小孩振振有词的说：“你们老师没跟你们说虫有毒吗，没跟你们说不能玩虫吗?”边说边推着车准备逃。
半大小孩骑上车，回头还继续说：“你们不听老师的话，老师说……”
也许是因为他急于逃又没看路，也许是因为本他车技就不行，也许是因为地上有异物，总之，他还没说完，车一歪，撞在灯杆上，摔了下来。他爬起来，卷起裤子，膝盖下面擦得稀烂，烂得象他踩烂的蛐蛐。他扶起车，一声不吭的推着走了。
而这边，两个小孩还气鼓十胀的看着他 。
我对那两个小孩说：“没什么，不就一只蛐蛐吗?你们还会玩什么游戏不?”
“我们会玩逮猫”
“好啊，玩逮猫去吧”
两个孩子跑远了，我走到被踩死那只蛐蛐前，念道：“南無阿弥多婆夜哆他伽多夜 哆地夜他阿弥唎都婆毗……”
当我写完以上文字时，想到两点——
一是如果当时那半大小孩炫耀他的手表时，我先赞扬他的手表，再邀请他看蛐蛐，或许他就不会踩死蛐蛐，自己也不会受伤了。
二是，当我看见那个半大小孩炫耀他的手表，而另两个小孩对自己的表自惭形愧时，我该问那两个小孩，他们的表是谁买的，赞扬给他们买表的人，说明不管是几代表都是买表给他们的人的满满的爱，他们的表都是独一无二的表。
突然想起一休和梳子的故事了
要保有童真，除了向上向善的心，还要有智慧。
