吃饭点菜，把菜单从头到尾翻来覆去看了二十分钟，还是不知道要点啥；
大学四年，一直在纠结考研还是工作，快毕业了还没想好；
这份工作稳定却工资低，那份工作轻松却离家远，到底该选哪个；
这件衣服款式新，那件衣服质感好，到底该买哪件；
……
很多人都有选择困难症，离开还是留下，往左走还是往右走，两难似乎成了生活常态。
我们为什么会有选择困难症？因为我们错误地以为，当下的选择对我们的生活是至关重要的，重要到足以掩蔽其他一切不满足。事实是当下的生活中有一些具体且巨大的缺失存在，我们很难用直接的方式处理这些缺失，甚至不敢直面那种痛苦，于是只好止步不前，卡在路口。我们甚至可以借着这种迷惘，忘掉自己早就已经迷路的事实。这种令人疲惫的徘徊，对我们来说反倒成了一次喘息的机会。
一个成绩优秀的大学生选不定毕业后的去向，他反复跟人讨论，怎样才能有更光明的前途。他担心一直用来维持自信的东西将会一钱不值，他担心被扔到一个高度竞争的环境中去，无法再保持高高在上的形象，他担心面临很多挫折，一蹶不振。他不要接受这部分痛苦，所以他觉得一切问题都在于他不知道该出国还是该工作。
另一个大学生则在为该换哪款手机纠结，而他本该用这几天时间写论文，本该品味写不好论文时的挫败感和焦虑感。
一个女人在购物时陷入纠结，不知道该买黄色的长裙还是蓝色的短裙，她试试这件，摸摸那条，花了一个钟头也拿不定主意。她的幻想也许是，选对一条裙子，她的生活就会变得更好一些，自己也许会因此大受欢迎，男人赞美，女人嫉妒，她就不用再去面对自己缺爱的事实。
另一个女人在相亲时犹疑不定：这个家室很好，但跟我没有共同语言；那个很有趣，但没有房子也没有车；第三个什么都有，但婆婆好像很难相处……她知道经营一段感情很难，也许超出了她的能力范围。她幻想做出正确的选择，就可以一劳永逸地绕开所有难题。
所以，不完全是选择困难症给生活带来了问题，更像是生活先有了问题，才有了选择困难症。
还有些选择困难症是因为贪心和欲念。
东汉应劭的《风俗通》中有这么一个故事：“齐人有女，二人求见。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适，难指斥言者，偏袒，令我知之。女便两袒。怪问其故。曰：‘欲东家食，而西家宿。’此为两袒者也。”
意思是说，齐国一户人家有个女儿，有两家人来求婚。东家的男子长得丑陋但是家境富裕，西家的男子长得貌美但是家境贫穷。父母犹豫不能决定，就询问他们的女儿，要她自己决定想要嫁的人家。父母说：“你要是难于亲口指明，就将一只胳膊袒露出来，出左手，选东家，出右手，选西家，让我们知道你的意思。”女儿就袒露出两只胳膊。父母亲感到奇怪就问她原因。女儿说：“我想在东家吃饭，在西家住宿。”
这就是成语“东食西宿”的出处。
我们总是希望做出的选择是最明智、最理想的，如此便可一劳永逸不烦忧，绕开所有的未知和难关。
然而，哪有什么两全选择、顺遂人生？
贪心的人无论选什么都会后悔，无论怎么过都会不甘。
亦舒曾在《花解语》中说过：“无论什么都有代价。一个人，只在彼时彼地做对他最好的选择，或对或错，毋需对任何人剖白解释。”
选择困难症患者都有同样的焦虑，生怕世事如对弈，一步若错，满盘皆输。
然而，生活没有准则，选择并无对错。
决定生活轨迹的，从来不是选择本身，而是选择之后的行动。
你若积极，选哪个都可以；你若消极，选哪个都不行。
每个选择都不完美，都是利弊参半的。
既然没有绝对意义上的好选择，也就没有所谓的坏选择，又何来成本高低，利弊难判。
你我皆凡人，眼界有限，人生路长，行至中途，如何能看清楚想明白。
最重要的，是清楚自己的诉求，明晰自己适合什么、不适合什么，然后，思考、判断、抉择，再深入尝试、体验，直到某一天，你清晰了，笃定了，你的热情所在，你的心之所向，选择困难症自然不治而愈。
或许，你需要的不是更多的沉思、权衡和比较，而是勇气、决断和担当。
十字路口久徘徊，
止步不前只道难。
选择从来无对错，
笃定行动勇向前。
