尊敬的老师，各位家人，大家好！前几天我学习分享的是弟子规第一章入则孝的内容。

那么现在我继续学习分享弟子规，第二单元出则悌的内容，出则悌，这个出也是指家庭以外。那么这个悌也就是指兄弟之间的恭敬和友爱，这其中也包括了我们对待兄长，对待长辈的一些礼节和态度。

有一句话是这样子讲的，“不入虎穴，焉得虎子”。也就是说假如你想了解一个人，那么你就从这个人的家庭他对他父母的态度和他和他兄弟之间的关系来观察他，就知道他是怎么样的人。

一个人为人处事的态度，其实就是从小在家庭里面去养成的。这也正是说为什么家庭教育这么重要。

孔夫子也说过，“不学礼，无以立”，也就是说一个人连最基本的礼节你都不知道，那么你是无法融入到一个人群里面去的。

中国古代先贤的教育，就是让孩子先知道礼节，知道怎么行礼，然后才让孩子去求学。在孩子成长过程中，她所知道的礼节，首先就是从一个家庭父母那里学习而来的。

在出则悌的“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”也就是说在一个家庭里面，当哥哥姐姐的要懂得关怀，友爱自己的弟弟妹妹，当弟弟妹妹的，要懂得尊敬恭敬自己的哥哥姐姐。

在一个家庭里面，兄弟姐妹都懂得了，恭敬，都懂得了友爱，都能和睦相处就能其乐融融的生活在一起，这也就是孝顺父母的一种体现。

帮兄弟姐妹在一起。弟弟能够恭敬着哥哥哥哥呢，又能关怀着弟弟，这样和睦的相处。这对父母来说也是儿女的孝顺。

法昭禅师就曾经写过这样一首诗，去描述兄弟之间的情谊，“同气连枝各自荣，些些言语莫伤情，一回相见一回老，能得几时为弟兄，弟兄同居忍便安，莫因毫未起争端。眼看生子又兄弟。留与儿孙作样看”。

法昭禅师就用父母比作一棵大树。那么兄弟就是这棵大树长出来的枝叶。兄弟们住在一起就要多一些忍让，多一些理解。不要因为几句话或者一些小小的事情，几句话就争吵，责骂。我们都有孩子，孩子也有他们的兄弟姐妹。我们就要给孩子做好一个好的榜样。

古代人。他们那时候的兄弟姐妹之间的感情。也是让很多人看了感动的流泪，在唐朝，这有一位大臣叫做李績。其实他原本不姓李，原本他姓徐，因为他对国家非常有功劳，唐太宗然后就赐给他一个国姓叫李績。

李績是一个忠诚，他也是一个孝子，一个孝子，必然对兄弟姐妹也是十分有爱。李績，他有一个姐姐。有一次他姐姐生病，他去看望他姐姐。姐姐对他的仆人说要喝粥。李績听到之后就把姐姐的仆人支开。然后他亲自为她姐姐熬粥。在给姐姐熬粥的时候，因为风很大，不小心。这个火就把李績的胡子烧着了。

姐姐在旁边看到了，她就对李績说：“弟弟呀，你这是何苦，家里面佣人那么多，你何必要为我煎药呢”。

李績他就对他姐姐说：“姐姐，你年纪都那么大了，我都不知道我还能有多少次机会，这样服务你”。

李績，虽然年龄都很大了，虽然也是一位大官。但是他内心对姐姐充满着一份感恩。时时都记着姐姐在他成长的过程中给她的帮助。

我也很幸运，我有一个哥哥和一个妹妹，他们也是很照顾我。我的哥哥只比我大两岁，我们都是从小一起玩着长大的。记得那时候第一次工作，晚上上夜班，我不敢走夜路，这时候一到下班的时间，我哥哥总在店门口等着我，把我接回家。

十年前，因为工作的原因，我就有了一个职业病，就是现在说的颈椎病。那个时候我的手都疼得抬不起来，整个背部都是酸酸痛痛的，我哥哥就看着我这么辛苦。一有时间的时候他就过来帮我捶捶背，帮我放松放松背上的肌肉。

现在想起哥哥曾经对我的关怀，这一幕一幕想起来，心里面都特别的温馨。在一个家庭里面都能做到。兄道友，弟道恭，相信这个家族一定会有一个很好的发展。

在宋朝的时候，有一个读书人他叫陈昉。他那个家族有13世的子子孙孙都是在一起，同吃同住。平常的家里面，每一次吃饭都有700多人聚在一起。

陈昉的家就是遵守了祖宗的遵循不分家，不用佣人。家里面所有的活都是由他们自己来干，他们让子孙了解到了。一定要通过劳动才可以有收获。

陈昉家也养了100多只狗，这100多只狗，一定是全部到齐了才开始吃饭。他们家的孝悌之风，也感动了他们家的这一群狗。

“兄弟睦，孝在中”，想想陈昉家族有700多人都能和睦相处。我们现在在因为一点点小事，兄妹之间都争得不可开交了，所以呀，我们都要学一下圣贤教育，学习一下弟子规。首先从孝顺我们的父母开始，首先从有爱我们的兄弟姐妹开始。

今天我就要分享到这里，下一节课，分享，“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”非常感恩老师和战友们的聆听。