鲁迅先生一直以来被人们尊称为“民族魂”，他以笔为剑，刺向了各派反动分子的心脏。1925年的时候，鲁迅先生在北京大学担任讲师，但是在此期间，他不断受到了反动分子的威胁和迫害。次年的时候，北洋政府制造恐怖惨案，枪杀先进学生。此期间先生写下了《纪念刘和珍君》，匕首直指北洋政府，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血”，但是鲁迅先生也因此受到迫害，并于此年，写下了朝花夕拾。由命子知道，这是一本回忆的书，但是，民族魂终究是民族魂，更是进一步揭露的腐败政府的黑暗。
《五猖会》和《无常》两篇文章看似是写江南地区的民俗风貌，但是我们进一步思考，为什么会有这样的风俗和风貌，就不难理解出封建社会的恐怖之处。《五猖会》写了作者小的时候，想去看戏，但是却被父亲强制安排在家学习。也是这看似是一件很小的事情，但是这确实几千年来我们教育弊端的缩影，强制性复习，扼杀了儿童的想象力。我深有体会，就最近来看，某短视频软件退出照片定格表演。我们国人都是把自己的头拍的大一些，身体拍的高一些，但是国外很多主播，却利用这个技术，仅仅凭借自己的身体做出一幅幅画，甚至模仿动物形状。《五猖会》无疑是大大的抨击了之前的教育。《无常》开篇就给人一种恐怖阴森的感觉，直接渲染了一种恐怖的氛围。其实往后面的读的时候，我们却发现，鬼也是有人情味的。无常来勾走一个年轻人的魂的时候，看见母亲悲痛欲绝，他十分的伤心感动，决定给年轻人一段阳间时刻。结果却被他的顶头上司阎罗王暴揍了一顿。无常知道自己违反规则会被惩罚，但是他还是冒着危险去帮助更多的人间悲凉。读到后面猛的一惊，开篇的鬼如此恐怖，最后却是很有人情味的，而很多人，确实道貌岸然的。人不是人，鬼不是鬼。鲁迅先生不仅感叹。一个年年如此勾人魂魄的无常，在面对人间生离死别的时候，都会不忍心，会同情；但是同为人类的一些社会腐败分子，却“吃人肉”，不顾他人利益，甚至是不顾他人的安慰，只为了谋取自己的一己私利，却去选择迫害别人，甚至是危害人家的生命安全也是在所不惜的，毫无底线。鲁迅先生借此狠狠的批判了社会上一些道貌岸然的人。
《父亲的病》可能是最让鲁迅先生痛心的一篇文章了吧。父亲病了，本来可以治好的，但是因为你庸医，父亲失去了自己的生命。这件事也成了后来先生决定远去日本学医的直接原因，他本想着，做一个医生，救治苍生。但是他在日本的经历，让他的梦想彻底破碎。他看到录像里面日本人杀中国人，但是周围很多中国人却在木讷的围观，鲁迅先生愤怒了，他被刺伤了，他被国人的麻木刺伤了，他认识到要救治国人，用要是没用的，要用笔杆子才是有用的。于是他毅然决然的离开了日本，从此走上了一代伟人的道路。
《范爱农》是作者在本书中写的反抗精神最为直接，也最为浓烈的一篇文章了。范爱农本是一位有志青年，他不满于清政府的黑暗统治，想尽办法想要参入到反抗清政府的斗争中去。他不满于黑暗社会，想要进行反抗。在辛亥革命之后，他虽然成了推翻清政府的一份子，但是在革命后却遭受到了迫害。正直的青年不但没有受到英雄般的礼遇，反而是人们的 不理解和迫害，鲁迅先生感到愤怒。文章犀利的写出了辛亥革命之后，社会的病态，作为一名爱国人士，他也对范爱农充满了同情与怜悯。
鲁迅先生又何尝不是范爱农，他四处奔走呼号，想要拯救中国，唤醒人们，但是他也遭受到了很多人的不理解和甚至迫害。鲁迅先生一生用了很多个笔名，就是为了躲避迫害。罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的本质之后依然热爱生活。”是的，鲁迅先生足以称得上是一个英雄，虽千万人，吾往矣！
《朝花夕拾》从不同的角度批判了封建社会的黑暗性，一个文弱书生，为了自己的祖国而不断努力。至今当我们读起这本书的时候，依然能够感受到一股愤怒之气扑面而来。前些年说鲁迅出走中学课本，但是我觉得《朝花夕拾》，甚至鲁迅的作品不能出走，鲁迅先生不能被遗忘！
