命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。
——塞万提斯《堂吉诃德》
第一次读《堂吉诃德》，还是在初中的时候，那时候，从诸多的中学生课外必读中，看到《堂吉诃德》这本书的封面是个拿着长矛的骑士，还以为是一部关于骑士的冒险传说故事，但读过之后才发现，这本书正是在讽刺那种虚幻的骑士故事。
小时候看《堂吉诃德》，觉得这人是个傻子，是个疯子，去和风车打架，和羊群作战，还私自放走了囚犯，做的事情荒唐可笑，不可理喻，当时的我，还想不通这种无聊的小说为什么会成为世界名著。
当我长大后，再读《堂吉诃德》，感受就完全不同了。首先，是对堂吉诃德这个人物的看法便发生的变化，这个人在我眼中，不再简单的是个疯子那么简单了。是的，他荒诞的行为举止，确实如同一个疯子，可他荒诞的举止中，却不无体现着西方世界所崇尚的“骑士道”精神，他正直善良，英勇公正，不畏强权，锄强扶弱，甘愿为了大众的幸福而牺牲个人的幸福，甚至是他那荒谬的爱情，都从另外一面告诉着世人什么叫忠贞。
正如不少名家点评的那样，他是一个包裹着喜剧外皮的悲剧人物，他有着伟大的理想，他甚至愿意全身心的投入到这个伟大的理想当中，而且还是以他自己确认的最理想的方式，而这样完全符合他骑士小说世界设点的理想冒险，在现实世界中，注定不会那么的理想。
就好像现代社会中，忽然有个人想要仗剑行走江湖，行侠仗义，扶危济困，他甚至是练就了一身的好功夫，可以一个打十个。但他将偷窃的盗贼削掉耳朵以视警告，他为了自己的江湖威名，挑战各大门派，至于“派”字后面的“出所”二字视而不见，完全沉浸在自己的武侠世界之中，这样的做法，在我们看来，无疑便是疯子的行为。
堂吉诃德式的人物，他们的理想是正确的，甚至可以说是高尚的，他们所坚持的原则是正确的，甚至可以说是让人敬佩的。可这类人物实现自己理想的方式，也不知道是不是太过于执着于自己的理想，他们太过理想化的行为，往往为我们这样的普通人所不能理解，他们的结果，不是疯子便是天才。
在我看来，相对于于理想化的堂吉诃德，我们大多数人，更像是被他忽悠着当海岛总督的仆人桑丘，我们善良但自私，现实却又胆小，即便是知道客店不是城堡，风车也不是巨人，在堂吉诃德发疯的时候，也不会想着强行让他清醒过来，会在事后帮他收拾烂摊子。
塞万提斯在《堂吉诃德》中，想要表现的东西很多，什么反应当时社会的文学风气，什么殖民主义，什么理想与现实的矛盾等等。不过，在我看来，对于我这样的普通读者而言，这部世界名著最大的作用，还是在告诉我，自己的理想，需要自己付出自己的行动，不论外人看起来自己的理想多么无聊荒谬。
自己的路自己的理想要用自己的方式去实
当然了，最好要选择合适的，让周围的人可以接受的方式去为自己的理想努力，即用符合时代主流思想的方式，或许没有个性，但是这样的成功几率要比堂吉诃德的妄想行为，要大的多。不过，若是非要选择与众不同，标新立异的道路，我觉得，其实也未尝不可。
