去过中医院的朋友们应该有印象，医院的墙上总是会挂上一两幅穴位图，再不济也会有华佗或者张仲景的画像，恕我直言，跟这幅画比起来它们都弱爆了。
这幅画名为《炙艾图》，也叫《村医图》，画卷乍一看描绘的就是个宁静的村庄，但细看人物的活动却感觉后脊背发凉。
医生正在用艾火熏灼病人受伤的后背，病人声嘶力竭地叫着，眉头紧皱。为了协助医生，壮年和少年抓着病人的两只手臂，甚至手都不够用，得拿脚踩着病人的腿。
身边的女人因为害怕一只眼闭着，另一只眼又睁着，好奇医治的进度。画中人物脸上怜悯和愁苦神色，很难在传统诗意的中国画寻得。
在医生身后，助手在给膏药哈气，可以想见治疗已经接近尾声。
画面中人物分三类：医生、病人、观者，病人与医生是整幅作品的主要部分，其余都是围绕他们来设计完成，在描绘人物发须时，用笔细劲一丝不苟。
又因为场景里是令人窒息的疼痛，画家下笔很重，力量不均衡，人物衣纹的线条方而折、刚而硬。
山石用粗细不匀的线条勾出形体，侧面用侧锋分出立体的面来，画家为了表现力量使用这种大斧劈皴。
作为曾经的宫廷画师，北宋灭亡后，李唐冒死从金营逃跑，投奔南宋，南宋建立初期没钱也顾不上重建画院，李唐只好流落街头以卖画为生。他一生画的山水很多，出名的人物画只有《采薇图》和《炙艾图》，恰巧都是这个背景下的产物。
特定时期决定了这两幅画的主题都是对宋代朝廷的热爱。《采薇图》借伯夷叔齐不食周粟的故事，用来讽刺投降金人的宋代同胞。《炙艾图》里的医生瘦骨嶙峋，并不富裕却正在全神贯注地医治病人。
医生还同其他村民一样佝偻着背，受农活劳累成疾。
同我们想象中的医生职业不一样，他们不光要治病还要务农，这是曾经身处宫廷的李唐接触不到的，一方面为了反映民间生活疾苦，李唐画下了这幅民间风俗画；另一方面医生帮助病患脱离病痛折磨，与抗金将士救百姓于水火，某种程度上是契合的，病是可以治好的，抗战是能够胜利的，画作对朝廷将士也是一种激励。
《炙艾图》的重要意义还在于，它是唯一传世的中国针灸医疗史图证。画里的场景与宋代关于针灸的论著，《膏肓俞穴灸法》中的插图惊人的一致，可以称得上是中医史上弥足珍贵的史料。
在尚文人士气，重意趣自然，追寻高古清幽的宋代，画家们表现的多是自己的精神世界，李唐的人物画则反映民间疾苦，寄托对家国大事的殷殷期盼，也难怪他被誉为爱国主义画家称号了。或许他期待的是：人们病好了，国家自然也会好起来！
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