一直以来我有一种特别不舒服的感受，就是在价值观的矛盾中纠结。
我总感觉大多数人都是短视的，只关注当下利益。无论是公司老板、同事，还是家人、朋友，他们基本上都天然认同，并追求短期利益，希望所有的行动都能立竿见影。
而且为了短期利益，他们不相信长期价值，怀疑、甚至蔑视长期价值的道理。
长期收益的价值观是我的坚定信念，我发自内心地认可。然而，追求短期利益的价值观是大多数人的共识，它无处不在。
一方面我认同长期价值，一方面我又必须面对短期价值。不仅我周围的一切相关的人都需要短期价值，我自己也需要短期价值。
短期价值观就像汪洋大海一样广阔，常常挤压得长期价值观没有伸展的空间。
如果我要把长期价值作为一切行为的准则，就会成为许多人短期价值观的阻碍，就会在各种的关系中被质疑、被排斥、甚至被敌对。
压力之下我常常选择妥协，一屈服就丢失了信念。
为了正常生活下去，也为了不费力、不遇阻碍，我只好去认同、去支持、甚至践行短期价值。
这正好可以用从众心理来解释。从众心理，每个人都熟悉，因为从众更安全。从众就会被当做同类，异类总是不受人待见。
人们常说，小时候每个人的个性都很鲜明，有棱有角，经过了生活的磨炼后，大都就变得圆滑世故，没了性格。
也许大多数人都和我一样，曾经都想坚持长期价值，最后被和谐成了大众的一员。
因为劣币驱逐良币是很普遍的道理，生活中随处可见佐证的例子。
比如挤公交车，在乘客众多，公交车相对紧张的站点，每天都在上班时间发生拥挤，如果你不愿挤着上车，就只能等下一班，再下一班……那么每天上班就必然迟到，为了不迟到，怎么办？你只有成为向前挤的一员。
学校图书馆里，同学们都去占位子，你如果不去占位，位子就会被别人全部占掉，你是站在旁边学习，还是占位子呢？最后你也只好成为自己讨厌的那种人。
我不是那种轻易被同化到劣币中的人，即使不得不做短视的事，心中也会反抗，因为这种行为违反了我心中的长期价值观。
现实与认知的矛盾，迫使我在两种价值观中不断切换。
然而，我也会质疑自己，我之所以感到矛盾和痛苦，说明我的造诣太浅。
从古到今，多少圣人才俊，他们又何尝不是生活在现实中。然而他们却能够建立丰功伟绩，立功、立言、开太平。
所以，我需要做更深入的思考。
短期利益与长期价值是天然对立的吗？很多时候他们确实对立，但又不全是。
长期价值，也需要短期价值的支撑，甚至短期价值还能决定生死。如果死都死了，长期价值还怎么实现呢？
所以，我会想，追求短期价值收益，要符合长期价值原则，把短期价值统领在长期价值之下，问题不就解决了吗？
理论上确实自圆其说了，可是现实就是残酷，有时候为了短期利益，我们就是会违背长期价值原则，这叫做犯错。
信息驳杂，关系隐晦，影响人的行为的因素很多。短视的起因，或是为利益，或是因为情绪，或是认识局限，或是压力所逼……
人人都难免做出短视的选择。短视必有更大风险，为了控制风险，我们就要立一个flag，即长期价值原则。
人们无知是必然，被误导是必然，被欺骗是必然、犯错是必然。然而，知错能改善莫大焉。
我们需要始终牢记，并尽力践行长期价值原则。
据我观察，多数人都会在行动上选择短期价值，而在说辞上会同意长期价值。
无论怎么想，怎么说，最后都不如怎么做，身体最诚实。
人们做事，总想立即见效，总想有捷径可走，总想找到秘籍，这种短视价值观有它的深层原因。
一个原因是，人类进化过程中的第一需要就是生存，如果当下不能存活，怎么会有以后的长期价值。
在生存第一的严酷的环境中，逃离死亡威胁、活下去，就是最重要的事情，而这种挑战总是高频地发生在当下。短期价值是一种本能，是写在我们基因里的生存意志。
另一个原因，人是社会化动物，人人都生活在关系之中，所有人都被各种关系连接和包围，关系的力量很容易同化身处其中的普通大众，所以人们都有从众心理。随波逐流是人类的共性。
然而，人类并非一直短视。其实我们早就找到了那些最高深的智慧。就是那些朴素的道理，最普通、最老生长谈的、最基本的道理。
它们看起来像空气、像水一样的平淡无奇，却又无处不在。
可是大部分人往往视而不见，甚至看不起它，总有少数智者认识到这些智慧的价值，并做到知行合一，切实践行这些平凡的道理。这也是他们能够成功和伟大的原因。
由于人们价值观的不同，对那些平凡的、基本的道理，就会有不同理解。许多人必然一直误读经典，或者被错误的理解误导。
所以即使那些智慧流传了几千年，时至今日，也还是被误读，被曲解。
比如《孙子兵法》作为中国最古老、最著名的兵书，被无数人推崇，流传了两千多年，至今依然公认为高深的智慧。
可是一路下来，它的基本含义被各种误读，错读。我们看下《孙子兵法》所表达的基本价值，基本原则:
孙子兵法，
不是战争之法，而是不战之法。
不是战胜之法，而是不败之法。
不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。
很颠覆大多数人的认知吧！
都认为《孙子兵法》是教人打仗的，是教人打胜仗的，是教人以少胜多的，没想到实际含义与多数人的理解完全相反。
流传两千多年的著名经典，都被多数人误解，可想而知其它的经典，其它朴素的道理，也很难被正确理解。
为什么会这样呢？
人的价值观从底层决定了理解的含义。所以学习任何知识，理解任何方法，都要首先从摆正价值观开始。
最高超的技巧，最高明的方法，最高深的道理，就是正确的价值观。
现实却是，人们不易掌握，常常被误导，被曲解，被欺骗，被蒙蔽……
佛学讲，要普渡众生，因为众生皆苦。每个人本来都有佛性，只因无明遮盖，所以佛性不明，就像尘埃掩盖了每个人都拥有的佛性光辉。
眼睛所见，耳朵所听，鼻子所闻，嘴巴所尝，身体所感，头脑所思，都可能是假象。从根本上说，都是假象。
王阳明说“此心光明，亦复何言”。我明白他说的此心光明，就是光明的价值观。
