画地为牢
《樊登讲论语—学而》
一百二十二、子曰：“回也，其心三月不违仁，其余，则日月至焉而已矣！”
孔子说颜回，连续三个月都可以保持在仁的状态，其他的人，可以保持几天就不错了。
一百二十三、季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”
季康子问孔子：子路可以从政吗？孔子说：子路比较果断，从政这件事对他有什么难的吗？
季康子问子贡可以从政吗？孔子说：子贡比较通达，从政对他也没有什么难度。
季康子又问冉求可以从政吗？孔子说：冉求会很多技能，从政也没有问题。
一百二十四、季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”
季氏让闵子骞去费这个地方当宰。
闵子骞说：你快替我谢绝了吧，如果再有人来找我，我就去齐国了。
孔子的很多学生都是学而优则仁，但闵子骞却不想做官。
一百二十五、伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
伯牛是孔子的学生，得了很严重的病 。
孔子来看他，隔着窗户握着他的手，悲伤地说：命运真是不好呀，我将失去这个学生了，他怎么会得这样的病！
一百二十六、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
一碗饭，一瓢水，住在陋巷，别人都无法忍受，替他忧愁，颜回却依然非常快乐。这就是颜回的生活状态，是一位真正的贤人。
我们的生活比颜回好多了，却没有他快乐与满足。
一百二十七、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画！”
冉求说：我非常愿意学您教给我的知识，但我已经尽力了。
孔子说：力不足的人，是停在半道，而你是故意不往前走，给自己画了一个圈。
很多事情，我们还没有开始做，就告诉自己不行，不断地给自己设限，那就什么也做不了。
