今天读钱穆的《中华文化二十讲》谈中庸之道，原来我们一直都错解了。
钱穆说“一般人以为中庸之道是指平易近人，不标新立异，不惊世骇俗，调和折衷，不走极端而言，然此等乃通俗义，非正确义。”
《中庸》上说：“执其两端，用其中于民。”
钱穆说这个意思就是“无论何事都有两端，两端可以推到极处，各成为一端。在此两极端之中间都叫做中，此一‘中’可以有甚长的距离。所谓‘中’，非折中之谓，乃指此两极端之全过程。”
比如善与恶，既没有百分之百的善，也没有百分之百的恶。人就只存在于善恶两极端的中道上。 基于此，钱穆又说“必须指出此两个极端，方能显出中道，才能在此中道上，理论有根据，行为有目标。若不执此两端，则中道无可见。”
“真实可用者乃此中道，非其两端。此乃中国人所讲中庸之道之正确意义”。
你猜我怎么会看到这段话，因为这是我们今天的统考试题，好难啊，学生都反映不太懂。
确实……
