无论您把卑下的情操捧到多么崇高的程度，罪恶终究是罪恶，劣迹终究是可耻、卑鄙、不光彩的劣迹。
——陀思妥耶夫斯基
某作家曾吐露心声，她的人生梦想就是一辈子平坦稳健：既没有攀过高峰，也没有跌落到谷底，如此足矣。
相信很多人都是差不多的想法，不必轰轰烈烈，平平淡淡才是真，所以大家都向往体制，孬好混个事业编也是好的，这样就有了托底，日子就比较从容了。
有次参加应酬，听某企业的办公室主任聊年轻人的选择，他说有年轻人上班几个月后就觉得枯燥乏味，受不了人际关系，觉得工作没意思，于是出去创业或跳槽到所谓的大厂，“都还是思想幼稚啊，他们碰到头破血流之后才会意识到这份工作的可贵……”
后来那个作家因为学术不端而身败名裂，而我也有幸见到这个办公室主任提前退休后的落寞，所以人生充满了随机性，并不是每个人都能得偿所愿。
其实在AI时代，稳定几乎就意味着平庸，平庸才是真正的敌人。
太多人都低估了自己的懒惰和薄凉，以及虚伪、胆怯和自私。
混江湖多年，我见过很多人是吃了很多年的苦头，但他们不是选择改变自己，而是养成了逆来顺受、麻木不仁的习惯。
就像是骆驼祥子堕落后的样子，思想和行为调整为自动驾驶的模式，任由动物本能的逻辑驱使，弄虚作假，自欺欺人，同时又自以为是，自我感觉良好。
这样的人永远是出嘴不出力，投机取巧，他们最高的愿望就是成为“富贵闲人”，什么活都不用干，每天吃喝玩乐，没有压力，但他们不知道的是：闲人是没价值的。
人来到这个世界上不是为享受而来，每个人都需要在苦海浮沉，磨砺自己的心性。
逆水行舟，不进则退。生命在于熵减，也就是说，人一辈子都是在跟自己的弱点为敌，只要你能够克服自己的弱点，改掉错误的毛病，你就能改变命运。
但这对一些人来说比登天还难，他们永远喜欢改变别人而不是自我改变，“谴责粗鄙无济于事，因为它绝不会改变。”
能够忍受三省吾身、克己复礼之苦的人屈指可数，太多人都是在自己的惰性、薄情、狭隘、怯弱……面前败下阵来。
他们不是不聪明，实际上他们熟谙世俗的规则，他们从来是趋吉避凶的逻辑，精致利己，比如某人钻空子、造假得利后，在面对批评的时候保持沉默，坐等风波过去，然后说无论赞誉还是指责都不值得浪费一秒去应付。
老方说人的价值观不一样，有的人是自认永远没有错的，有的人是知道错了后也装作没错并推卸责任给别人。
犯错是难免的，知错能改善莫大焉，人不怕犯错，就怕不知错、不改错。
所以西方人认为平庸是一种恶，没有一片雪花认为是自己造成了雪崩，这跟中国的“乡愿德之贼也”相呼应，都是在说平庸之恶比极端之恶更坏。
表面上和和气气、亲亲热热的“老好人”实际上是心性很坏，他们谁都不得罪，其实是毫无原则和立场，没有大是大非的观念，永远是自私利己的底层逻辑，短视、贪婪、无情、残忍，只要有条件就无恶不作。
善者好之，不善者恶之。平庸不是中庸，两种有天壤之别。后者是强调平衡和利他，前者则是一味地自私和利己。
平庸的人没有真正的自我，他们缺乏建立自我的动机和能力，所以他们也没有个性，流于圆滑和油滑，不辨善恶，不论是非，只有眼前的好处和情绪，不知悔改，趋炎附势……如指鹿为马的故事里，那些逢迎的大臣就是平庸之恶。
为了自己的安稳和舒服，他们愿意做任何事，他们看起来像是个人吧，事实上内在是动物。
平庸的人就像是麻袋，什么都往里面装，欲壑难填。而平庸的对立面则相反，他们不是把别人的帮助、天地的馈赠视为理所当然，然后洋洋得意，他们是谦卑和感恩的，总是想着自己何德何能，想要为别人为天地付出什么，创造什么价值，做什么贡献。
毕竟人从生到死都是受益于别人劳动的成果，我们也应该为文明的大厦添砖加瓦才对。
如果说人生有什么意义，那意义一定不在于自私利己。老方说这点在人工智能时代特别重要，当物质文明极度发达之后，繁荣或许会带来停滞，人非有品不得闲，很多人会因为无所事事而庸人自扰，自甘堕落，从而让社会失去发展的动力。
还是那句话，生于忧患死于安乐，在安安稳稳的井底自得其乐，就永远踏不出鲲鹏之变的脚步。
所以平庸还意味着毁灭。
