第一次接触这个词语“彷徨”还是在那首诗：
“撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨……”
那时的自己觉得彷徨是一个很美妙的词语，隐约着透着一种朦胧美，丁香一般的姑娘是在这彷徨中，增添了一丝独特的韵味。最是雨巷爱姑娘，更是楼道听雨丁香结，真叫半回眸间半媚生，这么个朦胧的字眼，再次更深层的接触却是在这本书中——《德米安彷徨少年时》。
就是这种彷徨，让书中的我在成长的道路上，有着真实与梦想，幸好遇上引路人，让少年不彷徨，却在朦胧中成长。没有幻想便没有自我，而自我却总要面对现实的拷问，才能分清现实与幻梦的路径。在这部作品中，作家黑塞借少年辛克莱的眼睛，洞察了每个少年，或曾是少年的我们的心思。苏格拉底认为人唯一要解决的课题是“认识你自己”，然而寻找自我之路，却总难免沼泽与荆棘。也许你会羡慕辛克莱有“德米安”相伴，做他的引路人。但当你找到了自己的生命之路时，你会发觉“德米安”，其实从未离开。他是爱，是信仰，是你最诚挚而热切的向往。
“勇气与克制”是刻在希腊神祗上的信条，“自我推诿”的人类总能获得一时甚至一世的欢愉，但这欢愉间，他们同样丢掉了最宝贵的自我。
那么正如书中所描述的一般，觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。找寻自我的这条路，是彷徨，是渴望，更是一种突破。
然而并非每个人都善于使自己成为一个人，绝大多数人始终是重制品，他们根本不了解个性化的需要。
但是谁了解并经历着这种需要，谁也就肯定知道，这种斗争把他带到了同平常生活，同传统与市民的东西的冲突之中。我们期待挣脱的是那个有着束缚的自我，在书中是一场噩梦，是变着法儿的效应本领，让我们眼中看到的事物，同时也是自己心中之物。真实无非就是心中的真实。因此，大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是，一旦人们了解了事情的另一面，他们就不能再选择庸人之路。
那么即便是最老实的人，一生也至少有一次违逆虔诚和感恩美德的经历。
每个人都会迈出这一步，和父亲、老师分道扬镳，每个人都应尝一尝孤独的滋味，虽然大多数人承受不住，很快又找到了栖身地，可这并不是走出了彷徨。作家黑塞用他的生平，让大多数人懂得了彷徨的意义，可惜的是他自己却是在在这本书中成长，四十几岁的他面对生活中的变故，他更是彷徨，精神病也许是书中小时候无法摆脱的那个黑影，引路人无疑成了书中的点灯人。
彷徨，彷徨，彷徨——希望的是彷徨中遇上那个丁香一般的姑娘，希望彷徨时走出独立的自我。
