这样的故事各个地方应该都在发生，我母亲是老小，上面姐姐多，哥哥只有一个。据我母亲所说，以前就是大姐二姐带四妹五妹，等到大姐二姐嫁人了，到三姐四姐照顾下面的弟弟妹妹，我母亲还带过舅舅家的两个孩子，“热闹”，一大家人挤在一间屋子里，想安安静静看会书都不可能，于是每天长途跋涉的上学路，成为她的读书路。我没有亲兄弟姐妹，小时候一是总得姑姑照顾，现在说来、，姑姑孩子去其他地方工作，轮到我常照顾老太太；二是总得一位表姐照顾，现在偏巧，辅导这位表姐家孩子数学作业变成了我的常规性工作。只是我身上的故事多算的温馨，像斋姑娘这样要大姐吃斋念佛，不得结婚，才有族谱进，才能立牌坊的倒是少见，这究竟是逃离“女人本该受的罪”，还是另一种罪呢？
在斋姑娘心里可能从未将族谱牌坊这些看得如何重，只是这些孩子，都是自家的孩子。
我佩服的是其身上中性的力量，即便活在如此传统的束缚和禁锢之下，仍能摆脱传统对于斋姑娘的视角。
这是她篇章的结尾（但并非人物结束至此，后面还有），“直到解放以后，她不知晓这世上在发生什么，就觉得眼里都是新的。走在街上，有人往墙上写字、画画，好看的很，虽然她不识字，也不晓得写的是什么。晚上总有人开大会讲话、唱歌，都听着很好，很热闹，虽然她听不懂。她去买东西，人家喊的是同志，把她逗得好笑的很。这个称呼倒是很好，她很喜欢这个称呼，也不晓得是男的，也不晓得是女的，那一律都是同事。个别喊她做大姐，有个侄子被喊她做大爹，只是她自己觉得别扭，倒是不如都喊同志了，像是所有人都一样了似的，男人也好，女人也好，斋姑娘也好，都是有着同样的志气。”
