2016-05-09 华杉

夏商周三代的田税制度，贡彻助。

【“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。彻者，彻也；助者，籍也。龙子曰：‘治地莫善於助，莫不善於贡。’贡者，校数岁之中以为常。乐岁，粒米狼戾，多取之而不为虐，则寡取之；凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。为民父母，使民盻盻（xi）然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？夫世禄，滕固行之矣。《诗》云：‘雨我公田，遂及我私。’惟助为有公田。由此观之，虽周亦助也。”】

这是孟子给滕文公讲夏商周三代的税收制度，贡彻助。贡，是规定每年上缴固定的数额。彻，是通融钧一，天下之通法，规定比例。助，就是籍，籍，是借，人们相互借力相助。

夏朝的税收制度，是每一丁分田五十亩，征收其五亩之租。

商朝开始实行井田制，以田六百三十亩划为九区，每区七十亩，中间为公田，其外八家人各分一区七十亩，八家人除了各自耕种自己的私田外，还一起耕种公田，公田的收成归国家，私田的收成归自己，对私田不再另外收税，这叫助法。

到了周朝，每一丁授田一百亩，不分公田私田，抽取收成十分之一的固定比例。

可见无论夏商周，税赋大概都是十分之一。（算下来商朝是九分之一，贡助彻具体是怎么实施，现在已不可考，史学界争论也很多。）

龙子，古之贤人，具体事迹不可考。龙子说：“田税最好是助法，最糟糕是贡法。”为什么呢，贡法是根据历年收成算一个固定的平均数，在丰年的时候，粒米狼藉，你多收一点，也不算虐害，但实际还是收那么多。但是到了灾荒年间，收获不多，甚至都不够第二年肥田的费用，却还是要收足那个常数。丰年寡取，人民不记你的恩，荒年足取，却让人民盻盻然仇视你，整年辛苦劳动，却连养活爹娘都不够，还要借贷来交税，终于一家老小抛尸在山沟里。那么治国者作为民之父母的作用又在哪里呢？

贵族有世禄，这在滕国也实行了。世禄，是人臣有功于国，成为贵族，则子子孙孙都食禄。先王制定世禄之制，是世禄养贵族，井田养百姓，和井田制互为表里。贵族吃公田的，老百姓吃私田的。这样收成多时大家都多，收成少时大家都少，不要你只管自己要固定的，不管人民死活。诗经里，《周诗大田》篇说：“愿天下雨先浇公田，再到我家私田。”可见周朝也是实行助法，而且人民非常拥戴啊！