1 、卡内基说：“在巨富中死去是一种耻辱。”但仅仅捐钱还不够，他同时认为钱应该捐给那些愿意为改变命运而努力的人，所以教育就自然成为他的首选。他《财富的福音》一文中声明：“那种以慈善的名义随意捐钱的人比守财奴还要可恶，因为这可能制造型乞丐。”（不禁想起国内很多补贴政策滋生起来的产业，最终都惶惶不可终日，首先不符合经济学规律，其次在滋生人性懒惰贪婪的一面。）

2、盖茨说他认为巴菲特最不可思议的地方在于他的日程极不饱和，而巴菲特掏出的日程本，本然字迹寥寥，言下之意：“孩子们，别整天把自己搞得很忙，多给自己一点思考的时间！”（不知从哪看到，忙拆开的意思是心亡，也就是人变成了一台只会不受自己控制的机器。这么想来，人工智能的发展也是好的，它能将人从繁冗琐碎的基础操作中解放出来，让人站在更高更有感知度的层面去思考和提出新的想法。）

3、讨论的过程既是对知识的高浓度提高，又是对表达能力的残酷锻炼，两者相结合的最好效果是催生“创造性的思维”，这个思维是对一名学生知识体系和表述能力的全方位锻造。（讨论是中国式教育最欠缺的环节，即便是一线城市排名很靠前的商学院，也还存在理论式填鸭教育的模式，课堂上学生的反应并不踊跃，制度的设计也一直沿用旧有的框架，不见革新。从这个角度来看，不论创新的结果怎么样，走出创新的第一步就变成非常重要的事了。）

4、蒋昌建缘自母亲“己所不欲勿施于人”的宽容教育，大学时代理想主义的渲染，再经过复旦八年的严谨历练，在接近真理的路上，蒋昌建更趋于谨慎和保守的方向，在这个方向的视野中淡出的是“二元对立”，凸现出来的是“多元融通”，是回复到“人”之个体生命的具象关照，而不是往日对于宏观、抽象主义的热衷。（这种真正“多元视角”+“关注个体”的生活理念，若长足的经历与成长，是很难产生的，这个境界一直也是我自己所希望能达到的。）

5、当杨澜带着平视的眼光去观察的时候，发现美国其实和中国一样，并非天堂，亦非地狱。当她带着平和的态度去和美国国民对话的时候，也收获了探究真相的方式和途径。她得到这样的反馈：“你的采访真的是为了找到真相，而不是带着自己的观点来找我吵架的。”（给别人贴标签，也是不甚可取的作法，这跟偏见是一层意识。而人只有在见多识广、经历丰富了以后，才能产生更加包容的心态，减少偏见出现的频率，离真相更进一步。）

6、这无意中肯定了杨澜正在成熟起来的新闻价值观。那就是“突破偏见”。尊重个体生命的经验，而不是简单地武断地贴标签，这种能力叫分辨力。它不只去迎合某一种思潮，而是有一种相对清醒的独立的思考能力。（分辨力，对于有时依旧忍不住带着偏见看问题的自己，显得格外重要。习惯于用自己的经验习惯去想象谈话和交往的对象，这其实无法实现真正的认识与了解。最好的交流方式应该是怀着一颗好奇心和平等心，去提问，让对方更多地、更自由地表达自己。）

7、语言哲学奠基人维特根斯坦说过这样一句话：“语言的边界，是我世界的边界。”掌握母语之外的另一种语言，绝对不仅仅是获得了一种学习工具，而是得到了一种新的思维方式，甚至是被引领着进入了一个新的世界，进入一种文化的比较，对于不同世界的一种比较。

8、基辛格哪里知道，为了这次采访，杨澜几乎通读了他的全部外交著作，查阅了大量历史文献和资料，临场的那份从容是建立在大量的“功课”基础上的。（哪有什么看起来毫不费力，都是因为暗地里付出的十分努力。我现在遇到每一个人，开始习惯将光环从TA身上拿开，以一个普通人的视角去看待，也不再认为一个闪闪发光的人，就只是闪闪发光而已，TA或者TA的家庭甚至家族曾经付出的努力和艰辛，只是没有展示出来而已。Just keep calm and carry on，用自己的节奏脚踏实地走好每一步，尽可能做让自己快乐的选择。）

9、正如普利策奖得主艾美·高斯坦所言：成为好记者的两个特征——好奇与坚持。

10、媒介所提供的见解也许只是一种见解，所有的见解也只是一种偏见而已。那么，真相到底在哪里？答案是：真相，就在你不断突破偏见而最终掌握的背景中。P90

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很小的时候看《傲慢与偏见》，很喜欢里面Mr. Darcy和Elizabeth的成长背景差异和个性冲突的展现，这与《乱世佳人》里Scarlett和Rhett之间的致命吸引和相互冲撞，当然，这是在文学作品的爱情故事里，因为有情感的纠葛和命运的安排，最终原本像冤家一样的两人，关系都极其深厚。

然而，现实生活中的情况往往是，速食时代，速食爱情，速食关系，在利益牵扯不足的关系里，偏见更容易产生的不是更深的相互了解，而是相互嫌厌，以及距离上的疏远。因为没有那么多契机让你了解到这其中诸多的误会，所以，为了避免这样的情况发生，以后是不是可以更多地放下自我，感受对方的情绪和语言以及身体动作，从而更加靠近真相，更加好地维护这段得来不易的关系。

其中，另外一个导致目前人与人之间关系淡薄的原因，便是如今媒体宣扬的思潮的影响，人们把效率当做一个放之四海而皆准的准则，对待人际关系也是这样，失去了耐心与倾听，压缩了时间与陪伴，放弃了努力与坚持，甚至认为好的情感关系是可以用物质和金钱来衡量的。这是一个如此致命的错误，因为牵扯到物质和金钱的感情，往往最不牢固，因为这是外生性的存在，跟你本人有关，但并不能代表你本人，因为可替代性足够强。

偏见，或许是因为看的世界还不够广阔，走过的低谷和山峰还不够多，见识和阅历还不足以让你理解一些现实的存在，这些恰好是急不来的，所以才需要去经历、去成长、去尝试、去失败，然后去理解和感悟，生命和关系的真正内涵。