今日大暑。南京也正式宣布出梅，高温季就要到来了。
《月令七十二候集解》："六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。"
大暑，是一年中最热的一个时期，也是夏季的最后一个节气。在这异常炎热的酷暑里，如不注意合理调节，人特别易生烦忧。
然而，古人没有风扇、空调等辅助降温设备，他们是如何排除烦忧、安然度夏的呢？
带着这个问题，我们不妨边读读古诗，边破解古人的消暑秘籍。
《夏日闲放》
【唐】 白居易
时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
这首诗是白居易大暑所作，短短80个字，生动表现出诗人暑天里悠然自得的一种心境。
大暑酷热，诗人大门不出，也谢绝来访。安静的屋内挂着纱帘，隔出一片静谧，小院的地刚刚扫过，干净整洁。
“褰裳”即撩起衣裳，“岸帻”即推起头巾，很有画面感的词句，表示自己很洒脱不羁，闲适又恣意。
这让我想起以前在徐州看到的“伏羊节”。男人光着膀子，女人穿着吊带衫，在没有空调的馆子里大快朵颐地吃羊肉汤的情形。就是如此洒脱，说伏天里这样吃羊肉出一身汗水，能将体内的毒给逼出来。扯远了，回正题。
在清凉的竹席上歇歇觉，午餐时来一两道小菜，夏衣也只几件蕉纱。既然已经能自给自足，多余的财物就是劳心费神了。
诗句最后一行里的箪瓢，典故名，出自《论语注疏·雍也》。"一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。"箪瓢，盛饭食的箪和盛饮料的瓢，亦借指饮食；回，指颜回。
意思是若是同颜回相比，自己只怕还太富贵舒适了。
《大暑》
【宋】曾几
赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。兰若静复静，茅茨深又深。炎蒸乃如许，那更惜分阴。
宋人曾几，则崇尚在大暑天自找阴凉。
天气火热，毒辣的太阳何时能落下，清风也无处可寻。
这时捧卷书，看看瓜果在凉水中沉浮，能带来丝丝清凉。最好在哪里呢？就是下句所讲的兰若、茅茨。
这里的兰若，在佛教中指的是森林，引申为寂静之处，茅茨指的是茅屋，就是说在周围一片寂静的茅屋深处。
诗人在等待着炎炎夏日过去，苦恼着没有清凉的“清风”，只好在家中读读书、睡午觉，再吃点浸过水的凉瓜。
《登殊亭作》
【唐 】元结
时节方大暑，试来登殊亭。
凭轩未及息，忽若秋气生。
主人既多闲，有酒共我倾。
坐中不相异，岂恨醉与醒。
漫歌无人听，浪语无人惊。
时复一回望，心目出四溟。
谁能守缨佩，日与灾患并。
请君诵此意，令彼惑者听。
唐人元结更浪漫潇洒，总想着大暑到了，秋天也就不远了。
虽处大暑之中，但在高高的亭子里用心体察，便会嗅到秋天的气息。几个人再把盏一番，如此甚好！
看到了吧，古人在大暑天里，有人悠然自在，简约却不简单地度夏；有人蜗居深屋，读书吃瓜消解暑意；还有人凭轩静息，心向凉秋小酒怡情……
总觉得古诗词的魅力，妙就妙在，读之不仅朗朗上口，而且往往只言片语，便道破了多少人一直想说却说不出的心境，直达内心引发共鸣，亦令我们回味无穷。
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