什么样的人,活在什么样的世界

关于梁武帝的前生,你们怎么理解?

正文:

长期的生活经验告诉我,世间事并没有绝对的好坏之分,只是我们执着于一时的得失才会轻易地对一件事下定论。

我们常常认为失败是一件坏事,但也有人说失败是成功之母。我们常认为成功很好,很不错,但反过来,成功未见得不是失败之母。

我并不是宣扬一种悲伤的冷漠的价值观,我在讲一种也许是更加理性的看世界的方法。

这也是我在稻盛和夫先生身上学到的。在几个星期以前我就推荐过他的《敬天爱人:从零开始的挑战》,非常睿智的一本书,这周要推荐的是他的《心法之一》。

天生我才

稻盛先生一直认为,宇宙存在某种意志,让世间的一切朝着真善美的方向发展,而人作为万物之灵,最重要的生存使命,就是提升自己的人格,并不断地思考并做出那些正确的、合理的事情。

深得我心。

由于他的这种思考,他开篇就谈到一个问题:一个具体的人的诞生究竟是因为偶然还是必然呢?

比如,稻盛和夫这个人降生于世、存在于此,这是偶然的还是必然的呢?

这又是一个困难的问题。例如A这个父亲和B这个母亲结合生下了C这个孩子。母亲B排出的卵子与父亲A排出的精子配对组合可能的数量,大得令人发昏,但只有其中一对结合诞生了C。从现代人的理性看来,这纯属偶然。

从结果来说似乎属于偶然,但是,我却认为,C这个人是该生才生的,应该这么考虑才对。我很清楚,我这种说法一定会被贬斥为“荒唐无稽”。但是,如果一个人的出生、生存仅仅是偶然的产物,那么作为万物之灵的人的价值就会变得一文不值。

稻盛和夫认为,由于宇宙的意志,人的神识会不断地轮回,在每个人生中不断提升自己的人格,以达到符合宇宙的意志的程度。这就是人生的意义。

关于科学

当然会有无数多人会反对这种看法。他们会动不动把“科学”两个字甩出来,仿佛他们此刻就是“科学”的化身。

“我说你不科学,就是不科学”。

但真正的“大科学”是什么呢?

我觉得应该是实践。所谓实践出真知。

长期以来,稻盛和夫的这种价值观、人生观给我带来了无量的益处。而对于稻盛先生本人呢?

他坚守这种价值观,并且一生创办了京瓷、第二电电两个世界五百强企业。在晚年还挽救了日航这个烂摊子,在对航空业全无经验的情况下。

最重要的是,正是他的这种思考问题的方式,让他得到了高尚的人格,令人尊敬的一生。

这是由他一生的实践所得出的“大科学”。值得学习。

到底什么让人进步?

好,让我们讨论一下开头的问题,关于成功与失败,关于进步与退步。

曾经我常常认为,失败对于一个人的进步尤其重要,我认为正是许多次的挫折打击让我培养出了坚毅的品质。

但如今想想,真的是因为失败让人进步吗?

同样有无数多的人,他们受到了失败,但他们被击垮,选择了结束自己的生命。

那么关于成功呢?

以前看一个很喜欢的作家,也是个和尚说了一句话(和尚法名释戒嗔),大意是:超越自身水平的成功,最要不得。因为这样的成功不代表自己的真实水平,还会让人时刻担忧它的离去。

有许多人,成功以后,开始挥霍开始堕落,最终的下场还不如当年穷困潦倒的日子。

既然如此,究竟是什么让人得到进步?

我认为,进步的真正方法,在于格物。如果用现代一点的话来讲,就是时刻思考“作为人,何谓正确”。

许多人面对失败,他们真正失败了,他们未曾从失败中得到进步。

另一些人,他们在失败中思考自己的错误,看到自己人格中有缺陷的一面,然后努力改过。他们是最后的成功者。

许多人面对成功,他们真正失败了。他们在成功以后,忘记了当年的克制与性格的培养,开始堕落。他们未曾从成功中得到进步。

另一些人,尽管成功了,他们不以此为最终目标,他们依旧注意自己的人格培养。他们是对的,他们是最后的成功者。

所以,成功与失败,都只是暂时的。人格的提升是永久的。这是一辈子的事业。

利他与利己之辩

也许你会想,这种利他主义很鸡汤。但我可以这么说,心怀大爱,宽以待人,严于律己,才是快乐的来源。

我们说利己主义,只不过为了得到快乐,然而快乐真的由于利己而来吗?

摆脱阴暗自私的念头,用最真的善意去揣度人,你的心念也能改变别人。由此,你当下就得到了最大的快乐。

利己主义只会让你活在一个狭隘痛苦的世界。

我听过这样的一个故事:
梁武帝问一个开悟的和尚:我今生能当皇帝,那么我上辈子到底修了什么福啊?

和尚说,你上辈子穷困潦倒,是个搬砖的,但你在如此贫穷的环境下,依然愿意用最后的钱买了三顶草帽给一尊淋雨观音像挡雨。

正因你上辈子不执着于回报的这种大爱,让你这辈子有福报能当上皇帝。

这听起来像是统治者写给穷人看的故事:来来来,你们多多做好事,下辈子都有大福报。

但我并不相信这辈子修福下辈子当皇帝这种事。像我前面所说的,成功失败不重要,人格的养成才重要。

这种不执着于成败的思维,应该也就是老子讲的无为,《金刚经》里的“应无所住,而生其心”。只有这样,才真正获得高尚的人格,由此而得到清净圆满的人生,而这才是真正的天堂,才是真正的极乐净土。

所以,我更愿意相信的,也更合理的解释是:

那个搬砖的穷人,在为观音像戴上草帽的那一刻,他就已经活在了天堂。

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