中国人忌讳说死，可我想说。死亡不是你不说，就不会发生的事，如果这事早晚都会发生，还不知道什么时候会发生，为什么不趁早说说。
年前体检，我第一次体会到了生命无常，一张体检报告完全打乱了我的生活。在另一个进阶检查结果出来前，我好像被扯断了根的草，没有方向风怎么吹我怎么飘，一边飘一边想：孩子怎么办？
很幸运这次体检最终有惊无险，可我不想把这次经历只停留在幸运层面，它应该给到我更深刻的领悟，这样才对得起我担心受怕的这段时间。
我怕死，因为死是生命的终结。记得王立群教授曾在《百家讲坛》里讲述秦始皇历史时，评价到：人生不在长短，而在于死而无憾。
是吗，人生怎么会不在意长短呢，我活的时间越长，守护孩子的时间越多，我的遗憾才会越少啊。
我要在她小的时候呵护她，给她安全感；在她青春期的时候保护、陪伴她，让她健康安全的度过；在她成年的时候给她留一扇门，让她有路可退。可无论哪个阶段离开她，我都会有遗憾。
美剧《破产姐妹》里有句台词：人生中唯一有十足把握的就是人必有一死。
死亡是确定无疑的事，可人的死亡时间和死亡方式无法确定。科比不会料到自己的生命会在2020年终止，黄家驹也不会想到自己会跌下舞台身亡。可能只有那些自己主动选择结束生命的人才会有确定的答案。
“人生不在长短，而在于死而无憾”。我在意人生的长短，可死亡时间和死亡方式不由我说了算，由不得我的事，在意又有什么用。
回头看看，我想为孩子做的那些事，拿掉“我”的部分后，我看到如果我的孩子拥有独立，自信，举止得体，热爱学习，热爱生活，善于思考不一味顺从这些特质的话，假如我离开，我会舍不得她，但是我不会有遗憾。
一本书一部电影让我的想法变得具体，电影《小花的味噌汤》讲述的是，身患绝症的妈妈在癌细胞扩散时，教会5岁孩子做饭的事。对于这位妈妈来说，只要身体健康能够自食其力，将来无论走到哪里都能活下去，活下去才会有机会和能力。
如果这事发生在，有着“十指不沾阳春水，今来为君做羹汤”的中国会是什么样？妈妈离去，家里的亲人会加倍疼惜孩子，甚至希望今后有人来为她做羹汤。
这两者的区别在于，前者可以照顾自己，而后者需要别人照顾。照顾自己就是对自己负责。
我们知道健康的重要性，我们最大的希望就是孩子身体健康，可我们认真想过，怎么让孩子懂得健康的重要性吗？日本妈妈教会了我，让孩子学会自己照顾自己。
同一时间，我带着“孩子的成长过程中什么最重要”这个问题，看了另一本书《爸爸军团》。
身患骨肉瘤的爸爸，在得知自己的病情后，决定为3岁的双胞胎女儿们挑选6位爸爸，这6个人是作者生命中各个时期出现的朋友，他们身上集结了作者自身的特质，而这些特质就是作者想要留给女儿的东西。
很有意思的是，有些特质是和中国教育观念相反的。比如作者希望女儿做生活的行者，而不是观光客。于是挑选的第一位爸爸，是少年时期和他一起掀翻过奶牛的人。如果在中国这是被看作不听话的人，可作者却希望这样的人教女儿去打破规矩，感受不同的经历。
更有意思的是第二个爸爸，这是个宁愿被轰出酒店，也要坚持穿人字拖的人。这又是一个不听话的人，可作者希望女儿从这个人身上学会：如何生活，怎么做真实的自己。
如果我的生命进入倒计时，我要为孩子做什么？这不是个假设问题，我们的生命从一开始就在倒计时，不管我们愿不愿意最后都会被归零。
在我们不知道生命的计时器，会从数字几开始计时时，更应该好好想想要为孩子做什么？
电影中的妈妈和书中的爸爸，用他们的方式告诉孩子什么最重要，他们传递的是价值观，是他们认为重要而且做到了的东西。日本妈妈没有自怨自怜，她教会孩子的不是如何做饭，而是面对人生磨难时的生活态度。
而那位爸爸得病前是用脚来丈量世界，他酷爱行走，足迹遍布五大洲60余个国家和地区。他按自己的方式活过，所以她希望女儿们也能活出她们的方式。
自己做到对孩子期待的事，是我能为孩子做的最重要的事。另外说死不可怕，可怕的是不知道怎么好好地活。
