从艾力的 「人生的84000种可能」 知道「奇葩说」这档辩论节目，艾力在里面是一名辩手，前段时间一连看了几期，觉得挺有意思。这个节目当然只是娱乐，但个人觉得，娱乐精神不错，属于那种「正」的，本文不评论这个节目的好坏，只谈谈自由。
奇葩大会上有个女孩，好像是一名政府外交官，她是因为“鄙视”那些所谓的“腐女”上奇葩说而上的奇葩说，记得她原话有一句大概是：
“连这样的人都能上奇葩说，为什么我不能上？”
解释一下，这个外交官女孩是在大家眼里很有前途，有正能量，三观很正的一个人。如果她不上这个节目，的确应该很正。而她上来说的一番话，让人觉得并不是，至少还差一截。另外，她说的“腐女”是诸如此类人：拼爹，拼干爹，炫包包，炫富等她眼中的庸俗人，也包括一些网红。虽然外交官女孩一直强调她没有不允许别人那么说、那么活，但她那么做了。高晓松和蔡康永，对她并没有多少认同，也没有给出邀请牌，等于是否定了她。
这说明奇葩说是一个包容的节目，它不要偏正，它要的更不是邪，它要的是「该正的时候正，该邪的时候能邪」，那种「蒲苇纫如丝，能东也能西」。比如，艾力为什么在节目里不太被看好，他确实有点太正，相信他在这个节目里应该也学到了很多，祝他好运，我是他的读者哦。
此外还经常会看到在很多名人的公众号评论区的评论者们，他们有的对作者的观点大肆抨击、讽刺、挖苦。比如鬼脚七文德的评论区，有人说他“从五台山到峨眉山，托钵行走2000公里”是炒作，借此来赢取粉丝，获取流量，抨击他的所作所为。当然，有的作者不予理睬，有的作者就会忍不住与读者对骂，很惨烈，比如冯大辉。
这就引发一个问题——如何看待别人的生活，怎么对待别人的观点，应该持什么态度，什么是自由？应该包容。不喜欢的人，可以远离，不要谩骂；不喜欢的观点，可以远离，不要诽谤；不喜欢的环境，可以换个，不要抱怨；看不惯，走开，总有你想去的地方。很多时候，还没达到那个层次，评论别人，甚至评论比你更牛的人，就变成一种无知的表现。更多的时候，应该怀着谦虚、温和的态度，大师们性情一般都很随和，大师尚如此，何况（...）呢。
如果觉得自己是对的、正的，是不是异类就该消失？所有异类消失后，世界还剩下什么？往往是想消灭异类的人，自己变成异类，何况世界本来没有根本的对和错，有的只是区别，是不同。自然能够包容万物，才让世界丰富多彩，又美丽；大海能够包容百川，才成就其大，其广。「奇葩说」里高晓松说过一句话，“两个真正理智的人，就任何不同的观点，最终都一定能达成一致。”所以要包容。
最近在碎片阅读高晓松的「鱼羊野史」，这是一部很有意思的书，它按时间排开，从一年的1月1日开始，讲述在历史上发生在这一天的一些历史事件，语言几乎是口语化，非常有意思的一套书。其中，1917年的1月4日这一天，北大著名校长蔡元培先生提出“兼容并包，思想自由”的办学方针，也提倡尊重思想开放，学术自由，北大有这样的办学理念，也成就了一流名校之名。
反过来也一样，自己发表的观点，肯定有一部分人认同，可能更多的人都不赞同，甚至就像上面的，会受到抨击。「奇葩大会」上还有一个搞音乐的，觉得现在的音乐人把音乐玩坏了，那些最美最好的音乐都没人欣赏，反而那种迎合大众的流行音乐受到追捧。就像高晓松评论的，大众追求的永远是通俗的，甚至是庸俗的，但也依然会有人追求高雅的美的，谁也替代不了谁，这就是社会。
不管是抨击，不管是流俗，都没有关系，你不可能取悦全世界，更不能说服全世界，走自己的路，让别人去说，走自己的路，不去说别人，最可贵。多想想自己，少关心别人，你才是你，才能是你自己，你只能是自己。
At 2017.02.17
