女皇武则天当政时期重用酷吏，官员或者百姓们常常因为一些小错误而招来杀身之祸。其中就有一个案件最终导致了朝廷命官被刺杀。而这个当时轰动全国的刺杀事件又引发了朝廷内不休的争议，最终杀人犯在被砍头的同时，收到全国性的表彰。下面就是这个案件的经过及判决的难题：
时任下邽县尉的赵师韫，曾经抓捕一名罪犯，并将其正法。这位犯人就是故事主人公——徐元庆的父亲。后来赵师韫受朝廷擢升，成为御史大夫，进入都城长安工作。而徐元庆则颇有春秋任侠之气，他为了替父报仇而隐姓埋名，混到一家驿站当起了服务员。
功夫不负有心人，他终于等到了赵师韫路过的时候，一阵风吹过，在他身后落下了一地的——不是花瓣，是凋零的心。赵师韫被徐元庆刺杀了，而完成使命的徐元庆选择了自首。
杀人偿命本来没什么好说的，但是在以孝治天下的古代就不一样了。审判团产生了重大的分歧，他们有的引据《礼记》中所说的“父之仇，弗与共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同国。”意思是说“杀父之仇不共戴天，遇见杀害兄弟之仇人则应该来不及回家拿武器，立即就上；与杀害朋友的仇人，则不能生活在同一个国家（城市）。”他替父报仇是春秋大义，以孝治天下就应该被当做典型来表彰，不能给他治罪。但是另一派则认为，按照大唐法律，天子杀人尚与庶民同罪，不管徐元庆是什么样的动机，都不能改变他刺杀朝廷重臣的事实。
就在相持不下之时，那位写出“前不见古人，后不见来者”的陈子昂挺身而出。他既肯定了徐元庆的一片孝心，同时又承认徐元庆杀人的事实。于是他倡议：徐元庆应该按照唐律被处极刑，但同时应该受到全国性的表彰，以赞颂他的一片苦心。他的观点成了徐元庆最终的命运。
陈子昂非常满意对这个案件的处理，而这件事也的确被当成他人生中的一个代表作，被写入《唐书》。可是事情远远没有结束，因为“礼”与“法”的排序困扰了中国封建社会上千年，在他之后仍然有无穷的争议。比如后来的柳宗元就极力反对这个判决，但是他认为徐元庆刺杀案的重点在于徐元庆父亲是否真的犯了死罪，如果犯了死罪，徐元庆就应判死刑；若徐元庆之父罪不至死，那么徐元庆报仇就没有过错。这又是另一个比较有趣的观点，柳宗元也非常满意，他写下了与陈子昂《复仇议》针锋相对的《驳复仇议》。
不知诸君怎么看呢？
