（一）
教堂，第一次入耳已是孩提之时，每个礼拜天村里的大爷大妈会一起约好去县城，他们管这个叫做礼拜。
偶尔会听她们讲一些关于神的故事：我们经历的一切好与坏、贫与富、婚姻家庭、自然灾害等等，都是由神来安排好的。
一次洪水的来临整个村子在半夜撤离时，身边和妈妈同龄的邻居在拖拉机车厢里念念有词，鼓起勇气去问她：你在说什么？我在祷告，求神保佑，主会让这一切都会过去。等你大一些就懂了。
当时我在想这只是一场自然灾害，既然神那么厉害，为什么还要我们去经历这样的苦难？不是应该保佑我们平安吗？
后来在哲学课本上知道，这一切都是不存在的。也如同大家在课本上学到的无神论者、唯物主义、唯心主义等等，存在与不存在，只是每个人的信仰不同。
为什么还会有那么多人去相信呢？这变是信仰，心灵最深处的触动、感恩。
受国外回来的一个同事邀请，周六参加了北京崇文门堂的布道会。
这是我第二次进入这样的场所，第一次是在天津的西开教堂，是个天主教堂；在崇文门堂我是第一次参加如此盛大、感恩的布道会，这是个基督教堂。
有人会说你一会天主教一会基督教，你到底什么信仰？
这不都是神吗？万物之主吗？
我的信仰是我自己，从学习了哲学之后，更是如此，成长、生活、求学、工作、交友等等，每一次经历都是我自己造就的，而且到最后总是会有答案并且是我期望的。
如同那些虔诚的教徒一样，他们相信主、相信天父、相信耶稣耶和华。他们在作出决定相信的那一刻，就已经确定了自己的方向和归宿，而主给了他们作出决定和走下去甚至去改变的信念和力量，这种信念和力量是无穷尽的、惊人的、甚至可怕的。
弟子规中的22岁黑社会少年，皈依佛门、削发为尼的那些明星们，他们便是得到了信念和力量。
（三）
对于教堂的认知、脑中画面呈现来源于影视剧中，圣洁的婚礼、虔诚的祷告，容不得他人一丁点的污染。
没进去过教堂之前，心中认为这肯定是一个建筑古典、装修典雅、风格独特的一个瑰宝建筑，最主要的是他象征着圣洁、虔诚、严肃，事实上要必要想象的更好。
不管你在教堂之外是何等的口出狂言、嬉笑怒骂、没有教养，在这里，每个人都会自觉地融入到虔诚的序列，瞬间变得友好、笑颜、安静，与其说这是气氛而为，我倒觉得用信仰的力量好一些，不管你信与不信，至少在这里你会被每一个人的行为举止所感动。
教堂之内，每个人的眼神都充满渴望，似乎用眼神便可以达到内心的交流，四目之后彼此都可以读懂对方的心理；
教堂之内，每个人都会伸出双手紧握，用轻轻的点头表达：欢迎你的到来，主会保你平安；
教堂之内，没有贫富贵贱，每一个人都是天父的宝贝；
教堂之内，没有怒哀谩骂，耶和华已经为你承受；
教堂之内，没有疾病困扰，主耶稣已经将其带走并独自承受；
（四）
最后在向主诉说自己内心的时候，我没有站起来上前去向牧师痛楚。
我的确相信有那么一个人在你的背后，让你逃离苦海贫贱、让你远离疾病困扰、为你承受苦楚怒哀，要不然我们怎么会平安富有、身体健康、喜上眉梢呢？
听同事说这次布道会来的虔诚教徒远远超出她们的预期，现场我也深有体会，从出了地铁便有人向你问候，她们都有着统一的名字——义工。如果你是第一次，她们带着主的虔诚向你的到来表示欢迎。
第一次参加这么庄严的布道，感触很深，虽然我最后没有站起来，但是那些站起来的人一定会受到耶和华的眷顾。阿门！
