“贾楠姐姐，我好羡慕你呀。我以后也要成为你这样的老师……”
贾楠从来没有想过，自己竟然会成为别人羡慕的对象。她是多么的失败啊，连父母都对她失望透顶。这样失败的自己，怎么会有人羡慕呢？
可是并不只一个女孩子这样写信告诉她。
“你的爸爸妈妈，对你有什么要求吗？”贾楠试探性地写过一句。
“爸爸妈妈希望我以后在家里帮忙干活。可是贾楠姐姐，我不想，我想走出村子去，走到你们那个五彩斑斓的世界里面看看。虽然我不是他们的希望，但我还是好想把外面的世界引进来，让奶奶可以用上抽水马桶，让爷爷可以看好大好大的那种电视。”
贾楠最近与女孩子们写了好多书信，一封封寄出去，一封封拿回来。她觉得好神奇，明明自己还是一个多愁少女，却成为了女孩子们的知心姐姐。女孩子们向她倾诉的同时，她也在慢慢地倾泻一些情绪。她第一次发现，原来在真正的农村，女孩子的处境远比她想象的艰难，可她们依旧跨越重重困难，来上学，来寄信，来积极地找寻着她们的未来和她们的村子的未来。她们对于这个未来有着属于她们自己最美好的构想和希望。
而贾楠发现，她的心房，甚至不如她们的阳光明媚。她的世界，哪里是五彩斑斓，只有一种颜色，一个声音，拼命地鞭策着她往前跑，跑向那一片苍白和虚无，那里影影绰绰，是父亲的阴影。
辗转反侧，辗转反侧，贾楠悄悄地做了一个她这二十年来最大的决定：她要当老师，去支教。
她开始自己去搜寻一些关于教师的资料，如何考证，怎么实习。她去征求老师的意见，她去关注家教兼职的信息……贾楠感到自己就像一个蹒跚学步的婴儿，摇摇晃晃地学习着自己走下去。
而那些可有可无的课程，也被她一一拾起。
“哲学，是发现世界，认识世界，改变生活。人们在不断地探索着这个世界，寻求让自己的生活变得更好的方式。为了获得更好的生活，基督教提出救赎，佛教提出涅槃，道教提出羽化，儒家提出教化，即人文化成。而马克思主义认为世间最大痛苦在于人沦为工具，忘记了人是目的。人们追求于成为某种人，成为社会有用的人，但这其实是单向度的人，是发达的资本主义社会的产物。这种目的基于社会分工的需求，而社会分工的需求是由生产方式决定的，所以想要改变这种状况，就要改变生产方式，解放人类。这就是马克思主义的由来。”
贾楠停下了刷朋友圈的手指，抬起头怔怔地看向老师。
工具人吗？单向度人吗？
阳春三月，贾楠再一次提交了入党申请书。
“当生产力发展到一定程度，人们不再为生存所困，就可以自由自在地做自己喜欢的事情，社会也不再是以金钱为主导，发展会更加多元化……”
推选大会上，贾楠对着一班同学侃侃而谈，刘海下一双眼睛熠熠生光，仿佛她描绘的那个社会就在眼前。
全票通过。
结果出来的那一刻，贾楠下意识地扭头去找甄安，才记起甄安已经不在了。
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