己性不可任，当用逆法制之，其道在一“忍”字。
——弘一法师《格言别录》
我觉得，生活就是一门学问，里面蕴含了诸多哲理，就比如忍。
我的人生格言是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”也正是这句话，使我赢得了好脾气、好性格。当然，不是毫无原则的一味忍让。
忍耐并非软弱可欺，恰恰相反，忍耐是心灵强大者的一种自然反应。忍耐是一种君子风度，是一个人胸襟博大的表现。能忍耐的人，往往可以在社会竞争中立于不败之地。因为，一个缺少忍耐力的人，很容易就被摧折，而有着强大忍耐力的人，则会在风雨中无惧而行，成为笑到最后的人。
我们感到愤怒或者遇到逆境的时候，随意发脾气、报复、挣扎都是没有用的，这样只会带来更大的麻烦，让自己陷入更深的痛苦。而“忍耐”这时候就会发生极大的作用。忍耐能够让我们安静下来，耐心地等待一切不快都过去。
褊急，我受之以宽容；人险仄，我待之以坦荡。
——弘一法师《格言别录》
宽容不仅是对别人的一种谅解，也是对自我的一种解脱。这个道理我们都懂，但做起来却没那么容易。我觉得，最有力的事例就是南非总理曼德拉的故事了。他用博大的胸怀和宽容的精神，以及他以德报怨的做法，令那些残酷虐待了他27年的白人汗颜，也让全世界的人肃然起敬。
宽恕一个人，比爱一个人更难，它需要付出更大的勇气，但唯有宽恕才是解脱心灵的唯一方法。失去的永远都失去了，再怎么怨恨对方，也不可能让一切回到原点，怀着仇恨生活，折磨的只是你自己的内心。要幸福，要快乐，就要放下仇恨，释放了仇恨，才能释放心灵的痛苦，才能以微笑的面容面对生活！
被人诽谤，切切不可分辩。我常见有人被诽谤，就分辩解释，多受了亏。你不分辩，一谤便罢，更无余患。
——弘一法师《格言别录》
弘一法师认为，面对别人的诽谤、讥笑、误解等，最好的方法就是沉默，不解释，任流言自然消亡。
我们有太多的烦恼，都是因为人与人之间的闲话引起的。我们总是在乎别人怎么说、怎么看，担心自己哪一句话说得不好被人家挑理，害怕自己的一些不得体的行为被人们嘲笑。于是，怕被别人责怪而自责、怕被别人取笑而自卑、怕难堪而自闭。或者为那些闲话你来我往，纠纷不断。别人怎么看你、怎么说你，并不重要，重要的是自己怎么看，根本不必为他人的口舌而烦心，解释的越多，反而越容易被他人拿来说事，行的正，流言自会不攻而破。
不嗔，嗔习最不易除，“一念嗔心，能开百万障门”。可不畏哉！
——弘一法师《改过十训》
什么是嗔？嗔包括一切及各程度的郁闷、烦躁、生气、排斥、反感、厌恶、嗔恚、吝啬、嫉妒、追悔、忧愁、悲伤、痛哭、恶念、仇恨、恼怒、怨恨、暴怒、毁灭等负面情绪。嗔的特相，是排斥、反击、凶恶、残暴。人一旦有了嗔心，就会失去理智，失去正确的判断力。
有位智者曾经说过：不要在生气的时候做任何决定。
嗔怒来得快，去得也快，因此，当我们发怒的时候，一定要学会克制。当你发觉自己的怒气有可能无法控制时，不妨先离开让你生气的场合，或者去做别的事情转移你的注意力。尤其是在事情没弄清楚之前，千万不要乱发脾气。无论你如何愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
汝虽于净土法门，颇生信心；然犹有好高骛胜之念头，未能放下，而未肯以愚夫愚妇自命。
——弘一法师《晚晴集》
人与人之间难免发生摩擦，产生争执。爱计较的人，有一点儿矛盾就抓住不放，为此弄巧成拙。
弘一法师告诉我们，不要轻易和人发生争执，争来争去不仅会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。你的宽容会让你从心底感到快乐。这样的人生淡定从容，是真正的大度，是真正的大快乐。
