直到现在我还是会想起来那个看起来胃痛，其实是心理痛的男生。
不过我现在发现，今天的自己不如当初那么笃定了，那天我可是打定了主意要跟他聊天的，继而才知道了他痛苦的原因时至今日，我才知道，其实因为什么痛苦根本就不重要，重要的是我们的一个底层概念：我们到底有没有选择？
我之所以能记得他，我想不是因为他痛苦的样子留下了不可磨灭的印象，而是当初的那个问题，我们到底有没有选择？这个问题我问了两遍，第一次我问得是清华的学生，他们也不知道我问的是什么，或许他们也没有思考过。
我现在明白李笑来老师说：人的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由――选择一己态度和生活方式的自由不能被剥夺。把这句话刻在自己的脑子里，你就干掉了99%的人，现在我无比的相信这句话。不论对于这句话本身还是干掉了99%的人。
我当时给他的回答是：人其实一定范围内是有选择的，其实就是一句废话，你能给我解释一下什么叫：一定范围内吗？不能。
那解释一下什么是一己态度和生活方式，只有态度变了，才能真正的启动行动。想到了《肖申克的救赎》里的安迪，我想他就是一直选择了对的态度，每天都会扔出来一些土，他当时的样子如闲庭散步，就那么笃定自己会离开，另一方面又有耐心。这种智慧我想本身就是一种才华，是我们人人都该有的才华。
而生活方式是不论别人怎么规定，你肯定有一些刚需存在，这就是你可以选择的生活方式。这刚需就是不能变。
所以，如果说我是什么类型的人，估计我就是“钉子户”，是那种有刚需的人，就像钉子户对自己房子的那种“不离不弃”一样，那不就是刚需吗？我觉得刚需就是命可以不要，但这个东西一定存在，而“钉子户”的那种鱼死网破确实是淋漓尽致的表现了这一点。
关于态度，我想除了知道自己的态度，还要知道这个世界是有生命的。你对自己的世界宽容你的世界对你也宽容，你对他认真这个世界对你也认真。
我想讲一个自己的故事来说明这一点。
小时候，其实我不太喜欢我小姑，长大了就更不喜欢她了，因为我妈总说她坏话，可笑吧，这就是我的世界观，以偏概全。当我知道自己要宽容自己的世界的时候，我诚惶诚恐的给我小姑打电话，每一声嘟嘟声我都害怕，心里打鼓，我害怕被拒绝，我害怕她失忆把我给忘了，电话接通之后，我明显听的出来：她老了，跟我爸一样，什么话都会重复，两个月前说的话，这次还要说。
挂了电话，我想没有什么可恐惧的，不过我也是刚刚意识到：也没有什么宽容不宽容的，只是一直是自己活在自己为是的世界里，以为世界都欠了自己似的，却不知道世界从来是那个样子，只是我不了解就自以为是的妄下断语。
然后错过了很多很多次成长，现在想起来我妈说：我不让你姐联系你小姑，她就不会联系。（对我弟弟说）
我当时说：对，听你的。
可现在想来多么愚蠢，我这种人怎么可能切断跟这个世界该有的联系呢，只是这以偏概全的后遗症，我选择正视，
我宽容自己过去的愚蠢，因为我不会愚蠢下去，就像我会原谅我其它的错误一样，只是因为我会改正，会无比认真的改正。
