赶集，又叫赶庙会，没有考究过其历史，想这应当是古时候流传下来的一种早期的、也是自然的“商品经济”吧。人们定期聚在某个地方，大家支起玲琅满目的货架、地摊，摆上各色小吃，棉花糖、芝麻糖、糖炒栗子、烧饼、煎饼果子等等，再有各种各样的杂耍，走江湖的，买狗皮膏药的，看命算卦的，三教九流，各色人等，各自上演自己的绝活。为什么叫庙会呢？因为这集市一般在庙的周围，古时连那平日出不得闺房的“小姐”们，这样的日子也可以有一个堂而皇之的理由，到庙里去拜菩萨上香，求一个好相公。当然，上完香后，便如那鸟儿出笼，可尽情享受那平日不可多得的喧闹了。

老家在农村，不远就是一个镇，镇上有座庙，叫窦庄庙。虽然打小没有见过那座庙（应该是文革时被毁了），但每年的阴历三月二十七、十月半，一直是镇上隆重的节日，大家从四面八方云集于此，聚成集市。打记事起，每逢这两个日子，住的稍远一些的亲戚，舅舅、舅妈、姑姑啊，都会来家里做客，在家里吃完了饭，然后去赶集。那热闹程度啊，在我的记忆里，是仅次于春节的。小时候，连学校也专门给放个半天假，让孩子们尽情地去玩。现在想，老师在那样的时候估计也是心不在焉，也想出去溜达溜达，所以把我们一起给解放了吧。

离开老家后多少年没有去过那庙会了，不知道现那庙会怎么样了，依然是当年那样的摩肩接踵，人头攒动吗？现在这商品经济如此发达，超级百货商店、大型超市、高级餐厅、精品小吃店到处都是，以前庙会才有的东西现在随时随处可得，这庙会还在持续呢？

今天皓月当空，正好是阴历十月十五，老家的大庙会，打电话回去给老爸。听老爸电话里边的声音稍稍带着点酒味，问上哪儿去喝啦，说和我的舅舅、舅妈们到我同村的姨夫家做客了。心释然，一是因为老爸高兴，我也便高兴；二是庆幸那古代流传下来的“庙会”，或者至少是庙会走亲戚的习俗，依然还在传承。

在我的脑海里，赶庙会就如一副“清明上河图”，期望它能一直延续和传承下去的。如何传承呢，我想在商品之外，赋予它文化和精神的力量，应该就能绵延不绝了吧。